1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一位著名的哲学家说:“淡泊名利,以足食足衣为荣,以逸乐安乐为乐。”这句话简洁明了地点出了淡泊名利的真谛。不追求虚无缥缈的权势富贵,反而能够专注于满足基本的生活需求,这才是真正的幸福。对于那些被名利所困扰的人来说,或许应该从重新审视自己的需求和欲望开始。大多数时候,简简单单的生活才是真正能够带来心灵满足感的。
另一位名人曾说过:“淡泊明志,提前设定清晰的目标,然后静下心来,全力以赴地追求。”这位名人认为,淡泊并不意味着对一切事物都漠不关心,而是要有明确的人生方向和目标,并不轻易受外界的诱惑和干扰。他们深知,在追求名利的过程中,容易迷失方向和耗费过多的精力。同时,他们也清楚,只有在脚踏实地地迈向自己的目标时,才能真正达到内心的平静与满足。
某位饱经沧桑的艺术家曾写过这样一句名言:“淡泊名声,专注于对艺术的热爱,并不为外界的声誉所困扰。”艺术家们常常面临着巨大的压力和竞争,但真正成功的艺术家却能够超越这些,保持对艺术的热爱和专注。他们深知,名声只不过是他们努力的副产品,而最重要的是在创作中找到内心的平静和满足。当我们欣赏到艺术家们那些充满灵魂的作品时,也不禁为他们的淡泊与包容而敬佩。
在现代社会中,我们经常被媒体和社交网络所影响,无时无刻都被名利的诱惑所包围。然而,那些真正对淡泊名利有所追求的人却能够从容不迫地面对各种外界的干扰。他们用自己真实的内心追求,向我们展示了一种更加简单而又充实的生活方式。
总的来说,淡泊名人名言是人们对简单、真实生活追求的集中体现。无论是追求心灵的平静与满足,还是追求事业的成功与成就,淡泊名利都是一个重要的精神准则。借助名人们的智慧之言,我们可以更加清晰地认识到追求淡泊生活的重要性,并在力所能及的范围内去实践和体验。保持一颗淡然的心态,追求内心真实的满足,相信我们定能在忙碌而又纷繁的现代社会中找到属于自己的一片宁静。