1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“宁可我负天下人，不可天下人负我。”这句话是曹操在推举自己为南阳太守的时候说的，也是他领导皇叔讨伐董卓的决心和信念的宣言。曹操勇武果敢，坚决主张以自己为核心，不屈于人。他在乱世中立下跟董卓斗争到底的决心，倡导以自我为中心的独立精神。这句名言表达了曹操为了维护自己的尊严和利益，愿意承担起一切挑战的决心和勇气。
“天下大事……当以意为本。”这是曹操在《兴霸赋》中的名句，表达了他重视自己的意志和决策的主张。曹操有着超人的智慧和洞察力，但他更强调的是个人的意愿和主观能动性。他认为天下大事在于一个人决心和意志的行动。只要下定决心，立即行动，就能改变自己的命运和未来。这句名言凸显了曹操坚决不移的决心和不畏挑战的勇气。
“人情似纸张张薄，世事如棋局局新。”曹操以诗词表达自己对人情和世事的看法。他深知世事变幻无常，人情冷暖无常。这句名言表明了他对人际关系和世事发展的冷静和洞察力。曹操以军事家的思维触类旁通，将人情与棋局相比，暗示着对于世事的谨慎应对和机智决断。他以此警醒自己和他人要时刻保持警惕，提醒人们要明辨是非，勇往直前。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”这是曹操《短歌行》中的名句，表达了他对自己经历和身世的感慨和呐喊。这句名言中的“满纸荒唐言”描绘了曹操所面对的乱世和人情世故的悲凉和无奈，而“一把辛酸泪”则诉说了他心中的痛楚和困惑。曹操以此表达了他内心深处的孤独和辛酸，让人能够感受到他作为一个英雄的独特命运。
“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这句话是曹操在《短歌行》中的名句，表达了他对个人责任和义务的担当和坚守。曹操立志成为天下的英雄，他发誓宁可自己承受一切，也不愿看到天下人对他失望和背叛。这句名言表达了曹操对自己心中的使命和责任的坚守，体现了他为人君者应有的胸怀和担当。
曹操的名言名句，无论是激昂的豪情壮志，还是深刻的人生哲理，都展现了他作为一代英雄的智慧和魅力。这些名言名句不仅具有时代的特点，也有普遍的通用性。我们在生活和工作中，都能从中汲取力量，明确自己的目标和信念，勇往直前。
曹操是中国历史上一位重要的政治家和军事家，他的品质和智慧成就了他的一生。他留下的经典名言名句，是我们思考和借鉴的财富，也是我们奋力前行的动力。让我们铭记曹操的智慧，以他为榜样，勇敢面对困难和挑战，追求自己的梦想和目标，成为有担当有责任感的人，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
