1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“汉字是五千年文明的结晶，它是中国人民的共同财富。”这是国际著名汉学家郭沫若在《汉字字典序》中说的。的确，汉字是中国文化的重要组成部分，也是中华民族独有的宝贵财富。汉字通过符号的形式将语言和思想永久地记录下来，传承了无数的智慧和情感。它不仅是中国人民的共同符号，更是汇聚着中华文明的象征。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是古代文学家朱熹在《论语集解》中的名言。汉字的学习需要通过一定的时间和精力投入，需要勤奋和毅力。每一个字形背后都蕴含着丰富的内涵和深刻的意义，掌握汉字需要一步一个脚印地去学习和探索。正如朱熹所言，只有通过不断努力，才能在汉字的海洋中航行，获取更多的知识和智慧。
“字如其人，人如其字。”这是明代思想家李时中在《字说》中的名言。汉字的形态和结构具有独特的象形特点，每个字都有其独特的个性和韵味。就像人的外貌和气质可以通过字体和书写风格来表现出来一样，字也可以通过自身的形状和风格来反映个体的特点和气质。因此，字里藏着人，字又能塑造人。通过对字的认识和运用，我们可以更好地理解和把握人性的独特之处。
“字里行间，贯通古今。”这是现代散文大师丁玲的名言。汉字凝结着中国古代文化的智慧，体现着中华民族的传统价值和审美观念。通过阅读和研究汉字，我们可以深入了解中国古代文化的细腻之处，了解中华民族的优秀传统和博大精深的文化遗产。汉字将我们与古人之间的距离缩短，让我们感受到中国文化的底蕴和博大精深。
“汉字是一种奇妙而又神秘的符号。”这是国际著名艺术家徐悲鸿在《论文字的美》中的名言。汉字的形态和结构丰富多样，每个字都独具匠心，蕴含着深远的艺术意义。艺术家们通过对字的创作和演绎，展现出了汉字的美与神秘。正如徐悲鸿所言，汉字是一种独特的艺术符号，它以其独特的魅力吸引着广大的艺术家和文化爱好者。
总之，汉字作为中国文化的重要组成部分，拥有着无尽的魅力和深厚的文化内涵。通过学习和探索汉字，我们可以更好地理解和传承中华文化的精髓，感受到汉字的独特魅力。正如以上名人名言所述，汉字不仅是一种文字系统，更是一种独特的符号和艺术形式，它以其独特的魅力和神秘性吸引着无数的人们。让我们一起走进汉字的世界，感受它的博大精深和无穷魅力吧！
