1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们不得不提到中国古代思想家孔子的经典名言：“学而时习之，不亦说乎？”这句话中蕴含着对学习的鼓励和肯定。孔子认为学习不是一次性的事情，而是需要持之以恒的不断学习和不断实践。只有持之以恒、勤学不辍，才能获得成就和快乐。这句名言表达了孔子对学习的热爱和对学习的必要性的深刻理解。
另一个与好好学习相关的名人名言是美国作家马克·吐温说过的：“不要让学校上课的事情妨碍了你的教育。”这句话的意思是说，学校只是提供学习的一种环境和方法，真正的教育是需要自己去寻找和探索的。不要把学习仅局限于课本和教室，要善于利用一切机会和资源来拓宽自己的眼界和知识面。这句名言告诉我们，好好学习不仅仅是在学校里完成作业和考试，更是在日常生活中积累经验、学习思考和提高自己的综合素质。
还有一位名人的名言不得不提，那就是科学家爱因斯坦说过的：“学习不是为了考试而存在的，而是为了启迪我们的思维。”这句话传达了一种学习的本质：学习是为了拓宽思维、培养创造力和激发想象力。不要局限于应试教育的框架中，要学会思考和质疑，培养自我思考能力和创新意识。只有这样，我们才能在学习中实现真正的自我提升和进步。
除了这些传世名言，当代名人们也给出了许多对学习的启示。比如，诺贝尔文学奖得主海明威曾说：“永远不要让你所阅读的书和你所学习的东西，战胜你所亲身经历的事情。”这句话告诉我们，学习不应该只停留在书本知识上，更要通过实践和亲身经历来丰富自己的学习内容和深度。只有将所学知识与实际经验相结合，才能产生更加深刻的感悟和提高。
另外，知名企业家乔布斯也给予了对于学习的独特见解：“活着就是要改变世界，这是你活着的意义。”这句话虽然与学习直接关联度较低，但却道出了学习的真正目标和意义。学习不仅仅是为了获得知识和技能，更是为了能够对世界有所贡献，改变自己和改变社会。只有努力学习，提升自己的能力和素质，才能成为真正的改变者。
总结起来，关于好好学习的名人名言虽然各有侧重和表达方式的不同，但都传递着对学习的重视和鼓励。无论是古代的孔子，还是现代的乔布斯，他们都通过自己的话语唤起了人们对学习的热情和动力。我们应当从这些名言中汲取力量，坚定信念，不断努力，用行动去证明好好学习的重要性。
