1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩说过：“读书何以不散乱、龙蛇无辨苏东坡稍胜牛郎”，这句话意味深长。曾国藩认为，读书能够帮助我们整理思绪，对事物的认知能够更加清晰明了。读书不仅可以修身养性，更能够拨开迷雾，洞察人心。所以，读书虽然看似平淡无奇，却能给我们带来无穷的力量。
古希腊哲学家柏拉图曾经说过：“阅读使人充实，讨论使人机敏，写作使人精确。”他深刻地指出了读书对人的三个积极影响。首先，阅读能够让我们收获大量的知识和信息，能够丰富我们的思想和灵魂。其次，通过讨论，我们能够更好地理解和运用所学的知识，培养思维敏捷的能力。最后，写作能够促使我们认真思考，锻炼我们的逻辑思维和表达能力。这三种能力的结合，是我们不断成长的关键。
法国散文家拉罗什福科曾经说过：“读一本好书就如同和一个高尚的人在交谈。”他深刻地揭示了读书对人品和思维的塑造作用。好书如同一位高尚的人，它教会我们追求真善美，培养我们高尚的情操和精神品质。通过阅读好书，我们不仅能够增长见识，更能够感受到人性的光辉，为我们的人生增添丰富多彩的色彩。
英国作家埃默里·伯尔斯曾经说过：“读书是人类进步的阶梯。”他的这句名言点明了读书对于人类的进步意义。读书教会我们拥有独立思考的能力，提供了我们不断探索世界的工具。通过不断积累知识，我们能够促进个人和社会的发展。正是因为读书，人类才能够不断进步。
鲁迅先生也在他的《狂人日记》中写道：“学而优则仕，乐而优则文。”他的这句格言表达了读书和人生发展的关系。鲁迅先生认为，读书不仅能够推动我们的学业发展，也能够培养我们的艺术修养和人生情趣。只有读书才能够使我们全面发展，成为受人尊敬和向往的人。
总之，读书对于我们的成长和发展来说具有不可估量的价值。众多名人的名言摘抄不仅激发了我们继续读书的激情，更为我们提供了前行的动力。正如古希腊哲学家赫拉克利特所说：“书籍是沉默的朋友。”读者应该与书籍建立起真诚而持久的关系，与书籍共同成长，共同进步。让我们把读书的乐趣、智慧与美好传承下去，共同开启知识的大门，走向阳光明媚的未来。
