1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,让我们来回顾一下伟人们关于诚实诚信的名言名句。毛泽东曾说:“只有诚实守信者,才能维护人际关系的稳定和社会的和谐。”这句话深刻地指出了诚实诚信的重要性,以及它对于社会秩序维护的巨大作用。
另一个名言来自于战国时期的古代思想家孟子:“诚者,人之本性也;善者,人之所欲也。”这句话强调了诚实诚信是人们天生的本性,是人们内心最真实的渴望。只有通过诚实诚信的行为,我们才能实现自己的价值并与他人和谐相处。
诚实诚信的重要性在现代社会同样得到了广泛的认可。我们经常听到“诚实守信,信誉至上”的口号,这体现了现代商业社会对于诚实诚信的追求。作为个人,诚实守信可以释放出我们的潜力,赢得他人的尊重和信任,从而开拓更广阔的人际关系和事业发展。
在家庭和婚姻中,诚实诚信也是至关重要的。古希腊哲学家苏格拉底说过:“没有人应该欺骗他的伴侣,当然也没有人应该欺骗自己。”这句话提醒我们,只有通过诚实诚信的相处,我们才能建立真正的亲密关系和长久的幸福婚姻。家庭是爱的港湾,而诚实诚信则是这个港湾的基石。
除了个人和家庭层面,诚实诚信也对社会整体发展起着重要作用。约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪曾说过:“信任是一种最宝贵的财富,也是最珍贵的经济资源。”这句话表达了诚实诚信对于经济繁荣的不可或缺性。在一个诚实守信的社会中,商业交易和合作更加高效,社会资源得以最大化利用,这将促进社会的稳定和繁荣。
在教育领域,诚实诚信同样是不可或缺的品质。美国教育家贝勒爷爷曾说:“敦品者,所以教民者也。”这句话强调了教育者应该以身作则,以诚实诚信的行为引导学生。只有通过诚实诚信的教育,我们才能培养出诚信为人、勤奋努力的新一代。
总结起来,诚实诚信是社会稳定和个人幸福的基石。伟人的名言名句以及社会实践都强调了诚实诚信对于人类社会发展的重要性。我们每个人都应该从自身做起,以诚实诚信为准则,尊重他人,守信承诺。只有通过诚实诚信的行为,我们才能塑造美好的人格,建设和谐的社会。