1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“我要做人民的勤务员。”这是雷锋的名言中最为著名的一句。这句简单而有力的话，道出了雷锋一生中最重要的价值观。雷锋出生于一个农村家庭，自小就帮助家里干农活，他在这个过程中学会了劳动的价值和人民的重要性。
雷锋深信，只有为人民服务，才是真正有意义的生活。他在服务中找到了自己的价值和快乐，他的名言正是他对这种价值观的最真实反映。雷锋并没有求取名利，他把自己的一切都奉献给了人民，这种无私的精神和真挚的情感感动了全国人民。
雷锋的另一句名言是“爱人之初，如见六月桃子。”这句话反映了雷锋对爱的理解和追求。他认为，爱是人与人之间最宝贵的纽带，是建立和谐社会的基石。雷锋始终保持着对他人的高度关爱和理解，他愿意倾听他人的心声，关心每一个人的需要。
雷锋不仅爱自己的家人，也爱他人的家人。他经常帮助他人解决困难，无论是在农村还是在城市，他都为他人提供帮助。他的名言中体现了他对他人需求敏感的品质，他希望每个人都能感受到他的关爱和温暖。
雷锋的名言还包括“自觉劳动，不计报酬。”这句话揭示了他自我价值的追求和劳动的意义。雷锋相信，只有通过劳动，才能实现自己的人生价值和快乐。他的名言表明了他对努力工作的积极态度和对劳动成果的珍视。
雷锋崇尚勤奋和辛勤劳动的精神，他努力工作，忘我的付出，向全国人民传递出了一种力量，激励了一代代的青年人。他的名言中蕴含着他追求卓越的决心和为人民贡献一切的意愿，使我们感受到了他对工作的热爱和追求。
雷锋还说过“快乐是一种心情，它不是由外在因素决定的。”这句话揭示了他对快乐的真正理解。雷锋认为，快乐源于内心，不是取决于外部条件。他相信，只有积极乐观地面对生活，关注真正的价值，才能获得真正的快乐。
雷锋对快乐的理解体现了他的智慧和开阔的眼界。他知道，财富和物质只是暂时的，真正的快乐来自于内心的满足和对自己人生价值的实现。他的名言告诉我们，快乐是一种态度，一种积极的情感体验，只有拥有这种心境，才能真正体验到幸福的感觉。
雷锋的名言所传递的深刻的价值观不仅仅是对雷锋本人的赞美，更是对每个人生活的启示。雷锋的人生精神和他的名言成为了一种力量，感染和鼓舞着我们，引领我们向前迈进。
在我们复杂的社会中，雷锋的名言提醒着我们要关注他人的需要，看到别人的价值，体验内心的快乐，并为社会的进步做出贡献。无论是在工作中，还是在生活中，我们都应该以雷锋为榜样，守护着那份对人民的无尽爱意，以及对自我价值的追求。让我们一起牢记雷锋的名言，相互帮助，共同创造一个更美好的世界。
