1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：引言
“批判不是简单的指责他人，而是清晰地看到问题的本质，并为之寻找解决办法的能力。”这是一位\"批判之王\"、哲学家尼采的名言。尼采认为批判是一种能力，一种深入思考和挑战现状的能力，它源自于对事物本质的洞察，而非自由度外的指责。批判的力量并不在于痛斥和谴责，而在于唤醒人们对问题的认知，并促进改革与进步。
第二段：批判的价值
批判的价值在于它能够透视问题的本质，帮助人们认识到隐藏在现象背后的根源。正如法国哲学家波德莱尔所言：“批判是知识的形式之一。”通过批判，人们不仅能够看到问题的所在，还能够洞察到问题的深层次原因，从而为解决问题提供有力的思路和方案。
第三段：批判与改变
“批判和自我批判是人们进步的两个最重要的条件。”这是孟德斯鸠在其著作《论人类不平等的起源和基础》中的名言。孟德斯鸠认为，批判是推动社会进步的重要力量，它使人们能够看到问题的存在，并驱动人们去寻找解决问题的方法。而自我批判则是人们不断发展和改进自身的动力，只有在不断反思和质疑的基础上，个体和社会才能有所进步。
第四段：批判与创新
创新是现代社会发展的关键驱动力之一，而批判则是推动创新的重要思维方式。诺贝尔文学奖得主毛姆曾说：“批判性思维是创新的根基。”通过对既有观念和思维方式的质疑和挑战，批判为新的想法和观点的诞生铺平了道路。只有经过批判的思考和深入的思维，人们才能突破传统的束缚，开拓新的思路，实现真正的创新。
第五段：批判与艺术
艺术是一种批判和审视现实的表达方式。印象派画家莫奈曾说：“艺术家应该透过艺术的手段，对现实做出批判。”艺术家通过对现实的观察、思考和表达，唤起人们对现实的认识和思考。通过艺术的批判形式，人们能够以一种抒发内心情感的方式来反思和解读现实，从而激发人们对于现实改变的渴望和追求。
第六段：结语
批判是一种重要的思维方式和行为方式，它能够揭示问题的本质、推动改革与进步，推动创新和艺术的发展。通过批判，我们能够更加深入地理解世界、丰富自己的思维、改进现实。让我们保持批判的眼光，勇敢面对问题，用思考和行动去改变现状，让世界变得更加美好。我想引用爱因斯坦的一句话作为结尾：“批判能力是我们人类的一种宝贵财富，我们应该时刻保持对一切的批判精神。”
