1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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豪者，表现出追求卓越和超越自我的品质。他们知道，只有不断挑战自己的极限，才能看见更远的风景。正如豪所说：“一切伟大的行动和思想，都有一种微妙的开始。”这句话意味着，每一个辉煌的成就都始于一个微小的愿望或想法，而这个愿望和想法需要经过时间的培养和努力的付出才能真正生发出无穷的力量。
豪的名言寄托了他们对于坚持的追求和对困难的战胜的信心。他们深知要实现目标并不容易，但他们并没有因此而退缩。相反，他们以不屈不挠的毅力和顽强的意志努力前行。正如豪所言：“困难的旅程通常会让你更接近梦想。”这句话传达出的信息是，面对困难和挑战，只有坚持不懈地努力，才能走向成功的彼岸。
豪的名言中也蕴含着对于积极心态的呼唤。他们知道，人生中并非只有一帆风顺，逆境和挫折是无法回避的。然而，正是在困境中，他们才发掘到内心深处的力量和智慧。豪说：“如果在黑暗中找不到光明，就成为你自己的光明吧。”这句话向人们表达了充满希望和乐观的态度。无论何时何地，我们都应该相信自己的能力，并以积极的心态面对一切困难和挑战。
豪的名言也强调了豪者对于爱和善的追求。他们相信爱和善是世界上最伟大的力量，可以打破仇恨和战争的循环。正如豪所言：“爱是这个世界上唯一重复不失效果的力量。”这句话传递出的信息是，只有通过爱和善的行为，我们才能创造一个更美好的世界。无论是关爱他人，还是帮助弱者，我们都能发挥自己的力量，将爱传递给每一个需要帮助的人。
豪的名言在我们的生活中发挥着重要的作用。它们不仅是对于个人成长和进步的鞭策，也是对于社会和世界积极变革的呼唤。通过理解并实践这些名言，我们可以发掘到自己内在深处的力量和潜力。无论我们身处何地，都可以成为这个世界的改变者，为人类的进步和幸福做出贡献。
豪的名言是豪者追求卓越、坚持不懈、积极向上和热爱他人的真实写照。这些名言不仅仅是虚无的口号，更是一种生活态度。当我们用心去体会和领悟这些名言时，我们不仅能够得到智慧的启迪，更能够找到前行的动力。通过将这些名言内化为我们的内心信念和行动准则，我们能够与豪者一道，在人生的舞台上抒写出属于自己的壮丽篇章。
