1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一条名言来自印度著名哲学家克里希纳穆提：“超脱是一种内心的安宁，不论外界如何变幻。只有通过心灵的智慧，我们才能超脱于物质的追逐和欲望的困扰。”这句话告诉我们，真正的超脱不在于逃避现实，而是通过内心的智慧抵御外界的纷扰。当我们保持内心的平静与安宁时，外界的变幻就不再影响我们的内心，我们可以超脱于物质的追逐，追寻更高层次的存在。
第二条名言来自美国作家爱默生：“超脱是解开心灵的枷锁，只有打破旧有的思维习惯，我们才能超越自我，追求真正的自由。”这句话告诉我们，超脱需要我们放下旧有的思维模式与观念，接受新的思维挑战和改变，打破内心的固有框架。只有这样，我们才能超越自我，追求真正的自由。只有当我们超越了自我，我们才能真正实现自我价值的提升。
第三条名言来自中国古代思想家庄子：“超脱是一种境界，只有融入自然，我们才能超脱于物质之间。”这句话告诉我们，超脱不是与自然对立，而是与自然融合。当我们融入自然，与自然和谐共生时，我们才能超脱于物质的束缚，体验超脱的境界。只有当我们与自然和谐相处时，我们才能触摸到内心深处超脱的力量。
第四条名言来自俄国作家陀思妥耶夫斯基：“超脱是对人性的解放，只有当我们突破自我，超越自己的欲望与私欲，我们才能真正超脱。”这句话告诉我们，超脱不仅仅是对物质世界的超越，更是对人性的超越。当我们能够超越自我，放下个人欲望与私欲时，我们才能迈向超脱的境界。只有当我们没有被自我的欲望所束缚，我们才能真正超脱。
最后一条名言来自巴西作家保罗·柯艾略：“超脱是一种宽容与接纳，只有当我们拥抱一切事物，我们才能超脱于物质之上。”这句话告诉我们，超脱不是对某一种事物的追求，而是对一切事物的宽容与接纳。只有当我们拥抱一切事物，不抗拒任何一种经验时，我们才能超脱于物质之上。只有当我们不为任何事物所困扰时，我们才能体验到真正的超脱。
超脱，是一种解放与境界，这些名人的智慧之词引导着我们走向超脱之路的同一。超脱需要我们保持内心的平静与安宁，打破旧有的思维模式与观念，融入自然与和谐共生，超越自我，放下个人欲望与私欲，以及宽容与接纳一切事物。只有在这样的努力下，我们才能够超脱于物质的追逐，追求更高层次的存在。让我们借着这些智慧之词，探索超脱之路，找到内心真正的自由与舒畅。愿我们的生命能够超脱于尘世的困扰，迎接真正的解放与境界。
