1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知,爱因斯坦是独立思考的代表人物之一,他曾说过:“世界上没有绝对的真理,真理是不断演进的。”这句话道出了独立思考的重要性。当我们遇到一个问题时,不能一味地接受别人的观点或解释,而应该用自己的头脑去思考和探索。只有经过反复的验证和深入的思考,我们才能找到真理的片段,就像揭开一层层迷雾,让我们看到更广阔的世界。
然而,独立思考并不是一件容易的事,因为受到社会舆论和权威观点的影响,我们常常被套上思维的枷锁。但正如杰斐逊所言:“思考是第一等公民的权益。”只有保持清醒的头脑、积极的态度和勇敢的行动,我们才能摆脱思维的束缚,追求真理的自由。
在追求独立思考的道路上,我们要有足够的胆识和智慧。柏拉图说:“智慧的箭射中了真理。”这句话提醒我们,在日常的思考中,我们要冷静客观,用头脑思考和辩证分析。只有经过反复的思考和论证,我们才能突破思维定势,找到问题的关键,确立自己的立场。
在这个复杂多变的社会中,我们应该保持对生活和世界的敏感,并学会用心灵去感受。鲁迅曾说:“用心灵去读书,思想可以飞翔。”这句话告诉我们,在阅读和思考的过程中,我们要用心去体会作者的感受和思想,以便深入理解。
同时,我们应该敢于质疑和怀疑,不盲从地接受别人的观点。如伽利略所言:“我真的不相信地球会是宇宙的中心。”这句话表达了质疑的勇气,也是独立思考的基石。只有勇于怀疑和质疑,我们才能超越传统迷信和思维固化,进一步拓展我们的思维边界。
独立思考需要我们保持开放的心态和自由的思维方式。爱默生曾说:“不要受众人的嘲笑以及批评的恐惧影响,尝试阐述你的真理。”这句话告诉我们,要勇于坚持自己的观点和价值观,不被外界的声音所左右。只有充满自信,我们才能在追寻真理的道路上坚定地前行。
此外,我们还要不断学习和自我完善,提高我们的思考和判断能力。亚里士多德曾说:“教育是疏通思考的堵塞。”这句话提醒我们,只有通过不断的学习和思考,我们才能使自己的思维变得敏锐和理性,使我们的思考更加深入和准确。
总结起来,独立思考是一种追求真理和自由的勇气,是拥有自我判断能力的表现。在追求独立思考的道路上,我们要保持冷静客观、怀疑质疑和自由思考的态度。通过不断学习和自我完善,我们能够提高我们的思考和判断能力,追寻真理的自由。让我们摒弃盲从和墨守成规的思维方式,勇敢面对现实和挑战,用独立思考的力量创造出更加美好的未来。