1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《诗经》中有一句名言：“过而不改，是谓过矣。”这句话寓意深远，它告诉我们，当我们意识到自己犯了错误，却未能作出改正时，那就是真正的错误。我们要以诚意去面对自身的过错，勇敢地承认自己的错误，以此来追求心灵的净化。
在生活中，我们需要始终保持诚意，对待他人、对待事物。没有诚意的存在，我们将失去与人沟通的资本，也会失去真正的自我。诚意是沟通的桥梁，只有摒弃做作和虚伪的心态，才能真正感受到与他人的交流的温暖与美好。
人生的道路上，我们常常会遭遇困难和诱惑，这时候，诚意是我们应对一切挑战的利器。诚意可以给我们以信心和勇气，助我们战胜一切困难。杨善洲说过：“无论是坎坷，还是荣誉，都无法障碍我心中诚意的火热。没有伞的日子，我们依然要自己撑起一片天空。”这句话鼓励我们要以真诚的心态去面对困难，勇往直前，不抛弃、不放弃。
诚意不仅在个人生活中发挥着重要作用，也在社会交往中有着无法替代的价值。一句真诚的问候，可以让人感受到温暖和关怀；一句真诚的道歉，可以重建受伤的关系；一份真诚的帮助，可以改变他人的命运。在社会中，诚意是我们与他人之间建立信任和友谊的基石。
那么，如何表达诚意呢？当我们对他人表达出真诚的关怀和赞美时，他人会感受到我们的真心；当我们以真诚的心态去倾听他人的心声和需求时，他人会感受到我们的关注和理解；当我们以真诚的态度去帮助他人时，他人会感受到我们的善意和诚意。忠诚待人，真心为人，用我们的行动去证明我们的诚意。
诚意是一种美德，它寄托着对善良和真实的向往，唤起了我们对纯净的追求。每个人内心深处都有一片净土，那是存满了真诚和善良的花园。我们要像照料花园般精心呵护我们内心的诚意，让它绽放出美丽的花朵。
诚意，如同一束阳光，温暖着我们内心的寂寞和冷漠。只有坚守诚意，我们才能在纷繁的尘世间保持一份纯净和真实，才能拂去浮华的尘埃，还原真实的自我。正如乔叟所说：“太阳，永远是天空中一蓬纯净的火热的诚意。”诚意，如同太阳，给予了我们生命的温暖，也是我们心灵的指引。
无论生活带给我们怎样的风雨，我们都要始终保持诚意，用心去对待他人，对待生活的每一个细微之处。诚心诚意，是我们人生旅程中最重要、也是最珍贵的财富。让我们同心以真诚的爱去温暖这个世界，用纯真的诚意去创造一个更加美好的明天！
