1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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\"如虎添翼,不自觉自毁。\" 这句话用线条浓重的墨色勾勒出了不自觉的人的乖张与自毁。在他们的行为中,我们可以看到他们对自己的价值和能力的极度不自信。他们不愿去探索自己内在的能量,反而不断地用自我束缚来削弱自己。这种自毁的行为不仅对自己造成了伤害,也对周围的人产生负面影响。
\"天行有常,不自觉之人即使逆天亦必受惩。\" 这句名言如同一道晴朗的天空,散发着智慧的光芒。人类的生活是由规律和常识所构成的,不自觉的人总是逆行于这些规律之外。他们不顾事物的定律,只凭一己之力妄图改变,最终必然受到严厉的惩罚。正如一个背离大地引力的物体跌落人间,不自觉的人也会在现实的残酷中被击溃。
\"知己者智,不自觉者寡。\" 这句名言的意境如同秋日的一抹红叶,富有哲理。一个懂得自省的人是智者,他能够审视自己的言行,并及时纠正错误。而不自觉的人则较难意识到自己的缺陷和不足,因此容易陷入自我欺骗的迷宫中。如同夜空中一颗孤独的星星,他们的心灵也因缺乏交流而黯淡无光。
\"不自觉似树而根本无树,无树而犹照亮世间。\" 这句名言给人以深深的思索。不自觉的人就如同一棵没有实质存在的树,没有落叶,没有枝桠,却意外地照亮了世间。他们无意间用他们的言行点亮周围的人,帮助他们认识和了解自己。正如一位无名的英雄,他们的贡献可以被察觉,但却难以被评估和衡量。
\"执着于混沌,不自觉一生。\" 这句名言用它特有的力量揭示了不自觉的人固守于混沌的现实。他们对于复杂的事物不愿思辨和探索,只选择了舒适区的逃避。然而,生活是充满变化和挑战的,执着于混沌只会使他们一生迷失在迷雾之中,无法走出。
\"不自觉,一人之缺陷;自知,一世之质变。\" 这句名言犹如一杯醇香的茶,温润人心。只有当不自觉的人意识到自己的缺陷时,才能有机会改变并进一步提升自己的人生品质。正如走在荒芜的沙漠中,只有寻找水源的人才可能找到生机的希望。
围绕不自觉的人的名言警句,展示了他们的沉默和迷茫,同时也反映出我们对于他们的关切和思索。在这个多元且复杂的社会中,我们不应该因为自己的觉察而鄙视他们,而应该从他们身上学到更多的智慧和人生哲理。正如月光照亮了黑暗夜空一样,我们应该以理解和宽容的态度去面对不自觉的人,并为他们带来光明与温暖。