1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱，几个字却蕴含了太多的含义。\"爱\"是如此简短，却又是如此庞大。它蕴含了无数的情感，包括喜怒哀乐，温柔与坚强。就像《红楼梦》中贾宝玉所说：\"爱情就像一颗种子，栽入了心田，才会长成树木，然后才开出花来。\"爱情的种子，是需要时间来培育、陪伴和经营的。它需要相互间的理解、支持和包容。只有在沟通和彼此尊重的基础上，爱情才能生长茁壮。
曾经，有人说过：\"爱情是灵魂的结合，心灵的交汇，一种超越时空的感知。\"这句话用浅显的语言，表达了爱情内涵的深度和广度。爱情超越了物质的束缚，它更在乎的是心灵的契合，灵魂的默契。在爱情的世界中，相互理解和尊重是最为重要的，只有这样，两个人才能成为彼此的依靠和安慰。
然而，爱情并非只有甜蜜和幸福。它也会让人心痛、流泪。《巨人的陨落》中有这样一句话：\"爱就像一杯酒，酿造得越久，越能品尝其中的苦涩和醇香。\"这句话揭示了爱情的另一面。爱情的酸甜苦辣，让人体味人生的不同层次。有时，爱情会带来伤痛和失落。然而，正是这些曾经的痛苦和伤害，才能让人更加明白珍惜和感恩。
有人说：\"爱情是幸福的药方，不论有多少困难和痛苦，一旦拥有了这份感情，一切都变得值得。\"这句话道出了爱情给人带来的幸福感。爱情，有时如同一场胜利，它能让人感到无所不能，也能让人感受到世界的美好。它如同一束光，照亮了人们前进的道路，让人愿意为之奋斗。
对于爱情，人们总是如此迷恋，如此为之付出。《傲慢与偏见》中，达西用细腻的文字写道：\"爱情会让人付出一切，放弃一切，只为得到那份唯一的幸福。\"这句话揭示了爱情给人带来的无限力量。它能令人愿意放弃一切，追逐内心最真实的渴望。正因为如此，爱情才被人们奉为最高尚的情感。
而当爱情消失时，伤痛难以避免。\"错失了爱情的人会彷徨，错过了爱情的人会回忆，而拥有爱情的人会幸福。\"这句话道出了失恋的痛苦。爱情的结束，让人陷入深深的痛苦中。然而，也正是这份痛苦，让人更加清醒和成熟。失去的爱情也会成为一份宝贵的回忆，让人明白珍惜和把握当下。
爱情，是人生中最美好的经历之一。它给予了人们无尽的幸福和温暖，也带来了无尽的痛苦和伤痛。然而，无论是甜蜜的爱情还是痛苦的失恋，感情都值得我们去追寻和珍惜。因为只有真正地经历，才能体味到人生的丰富和精彩。正如苏轼在《赤壁赋》中所说：\"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。\"爱情给予人们的，是一份深深的记忆和烙印，它将永远留存在我们的心底。让我们珍惜每一段感情，感受到爱情的力量，让心灵沉醉其中。
