1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一句经典语句是：“人生自古谁无死”。这是一句出自于明代杜甫的《丙辰中秋，与诸友夜兴玩月感怀》的诗句。这句话颇为悲观，但也是人们必须面对的现实。人生有始有终，死亡是人生不可避免的结局。然而，正是因为人生有终点，我们才更加珍惜生命，追求真理与美好。生命的短暂使我们更加强烈地渴望充实、有意义的人生。因此，我们应该努力在这短暂的一生中，活出生命的价值，追求心灵的满足。
第二句经典语句是：“天下没有不散的宴席”。这句话出自《红楼梦》，作者曹雪芹借此警示我们，人生的欢乐和美好时光都是短暂的，不会永远延续。无论是人与人的关系，还是欢乐与成功的时刻，都是有限而终结的。所以，我们需要懂得珍惜和感恩，及时把握每一个宴席。人生如一场盛宴，每一个美好的时刻都应当与亲朋好友一起分享，激励彼此努力追求更美好的未来。
第三句经典语句是：“知足常乐”。这是一句来自《庄子》的至理名言。生活中，我们常常追求物质上的富裕与名利的追逐，却忽略了心灵上的平静与满足。知足，是一种修为，是一种懂得感恩的美德。人们在追求更多的物质与财富时，往往忽略了身边的幸福和快乐。人生中，拥有健康的身体、关爱的家人和真挚的友谊，这些都是我们应该知足和珍惜的。
第四句经典语句是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这句话出自屈原的《离骚》。人生的道路充满了艰辛与困苦，但我们不应该停滞不前，而是勇往直前，不断追求新的知识与智慧。只有不断上下求索，才能不断丰富自己的人生，不断超越自己。这段诗表达了人们对独立思考、积极探索的崇尚与追求。人生就像一座没有尽头的山，我们应该不断攀登，永不停息。
第五句经典语句是：“人生得一知己足矣”。这是杜甫的《月夜忆舍弟》中的名言。在人生的长途旅程中，拥有一个知心朋友是多么宝贵和难得的！这是一种无私的友谊与理解，可以给我们带来慰藉与力量。有了知己，我们可以倾诉心声，分享烦恼与喜悦。对于一个曾经历过困境和挣扎的人来说，真正的友谊无比珍贵，它能给人力量和鼓舞，使我们坚定前行。
生命是一部宏大的史诗，我们是其中的主角。通过领悟，我们意识到生命的宝贵与短暂、时光的流转和不可复制。我们应当知足、珍惜，同时也要勇往直前，在困境中寻求智慧，在快乐中传递温暖。从这些经典语句中，我们看到了智者的哲理和追求，我们也应该在人生的旅途中，怀抱着虔诚而美丽的心灵，勇敢追求我们的梦想。让我们把握当下，拥抱生活，用一颗感悟人生的心，去书写自己独特的人生旅程！
