1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经听闻一句经典语录曰：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这是洒脱的释怀之音，亦是向往自由的呼唤。人生苦短，何必苦苦追逐功名利禄？世间万物纷纷扰扰，我们又何必被钱权名利所束缚呢？只有将心比心，随心去做，懂得享受生活中的点滴，我们才能在浩瀚的星河中遨游，才能发现生命的美好。
而当心灵恍然大悟之时，又有一句动人的语录层出不穷：“众人皆醉我独醒。”潜意识中，这是对平凡人的不屑，自信满满地展现着自己的与众不同。然而，我却不免思考：这样的高傲是否值得赞许？放眼望去，我们生活在一个众生喧嚣的社会，纷繁复杂的压力和诱惑层出不穷。醉了的人或许更幸福，因为他们没有被世俗的喧嚣所束缚，能够轻松地与周围的人和谐相处。在这个世界上，我们并非孤芳自赏的高山之巅，而是美丽的小溪，需要悦纳大海的浩瀚。
亦有一句耐人寻味的语录：“不忘初心，方得始终。”这是一句催人奋进、激励不已的话语。有的人经历过挫折，迷失了自己，徘徊在人生的迷雾中，心灵彷徨。而当我默默思索这句话的深意时，也许才能悟到：每个人都有自己的初心，一个使命感，一份热爱。只有不忘初心，一往无前，我们才能沿着正确的道路行进，才能找到自己的真正价值，才能最终真正活出自己的精彩。
当然，还有一句语录不容忽视：“阳光总在风雨后。”这是一句关于坚持和希望的孤单，是岁月洗礼后的深情呼唤。生活中常有风雨，我们也常被这些风雨打击得喘不过气来。然而，阳光依然坚定地照耀着大地，抚平了伤痛，重新唤醒我们内心的光芒，给予我们力量去勇敢面对困境。正因为坚信阳光总在风雨后，我们才能自强不息，不离不弃，守护着内心的美好。
一句句经典的语录，仿佛是一幅幅世界的布景画，令人魂牵梦萦。它们充斥着我们生活中的点点滴滴，引领我们向前努力，也温暖着我们迷失时的心灵。正如叶花所说：“天空无论多么广阔，所有的鸟儿已经飞起来，我们有无限的空间。”不论生活给予我们多少困境和磨难，我们都要坚信自己有着无限的力量和潜能。
经典语录，像雨后清风，洗尽朝霞，汇聚了人类智慧的结晶，点燃了我们奋斗的激情。它们凝聚着真挚的情感，也滋养着我们前行的动力。让我们心怀感恩，珍惜这些语录带给我们的思考，滋养我们的心灵。而在这寻常的日子里，我们也可以创造属于自己的经典语录，用自己的言行来点亮他人的生命，让温暖与智慧相互交融，共同谱写人生的绚丽画卷。
