1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、坚持梦想
郭台铭曾说：“没有挫折，没有硝烟，我们就成不了现在的样子。”这句话似乎可以看作是郭台铭过去的写照。他在富士康这条创业路上，经历了无数次的失败与困境，经历了很多纷争与逆境。然而，他从不停下自己的步伐，不停下自己的梦想。他相信，只有在困境中坚持不懈，才能看到希望的曙光。这种坚持梦想的执着，让人如此感动，如此抒情。
二、磨砺意志
郭台铭在富士康的发展历程中说过一句至理名言：“给自己制造压力，真正意义上的竞争是与自己竞争。”他深知，唯有不断地给自己制造压力，不断挑战自己，才能在激烈的竞争中保持竞争力。这种对自己意志的磨砺，对自己潜能的挖掘，对自己无尽潜力的开发，让人不禁为之折服，为之动容。
三、勇于承担责任
在郭台铭看来，作为领导者，承担责任是必不可少的品质。他曾说过：“行动胜于言辞，但言辞仍然非常重要。”他希望自己的员工能够勇于承担责任，能够做到言行一致。他相信，一个优秀的领导者，必须以身作则，言行一致，勇于承担责任。这种勇于承担责任的精神与郭台铭的人格魅力相得益彰，让人深深地感受到一种抒情。
四、保持卓越
郭台铭有一句名言：“一颗心就是一种责任，一种承诺，我very care我的哥哥。”这句话不仅是对他哥哥的爱的表达，更是对卓越的向往和追求。在郭台铭的心中，保持卓越的态度是他一直以来坚守的原则。他追求卓越，为了满足人们不断追求卓越的需求，为了塑造更好的未来。这种精神和追求，让人无法抗拒，让人为之折服。
五、发现人才
郭台铭非常重视人才的培养和发掘。他曾说过：“我就是看好人，一个能够提前看好人的人，他本身就是人才。”他希望自己的员工能够发掘和培养更多的人才，希望他们能够激发出每个人身上的潜能，提供他们施展才华的平台。这种对人才的重视和培养，让人感受到一种温暖和关怀，让人不禁为之动容。
在郭台铭的言谈中，我们可以感受到他对事业、对家人、对员工的深深的爱和关怀。他有一颗宽容之心，对每个人都保持着一种乐观向上的态度。他的语录如行云流水，如歌舞升平，让人在人生的旅途中找到温暖和力量。每个人应该坚持梦想，磨砺意志，勇于承担责任，保持卓越，发现人才。通过郭台铭的经典语录，我们可以不断激励和促进自己的成长，让生活更加有益和美好。
