1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在繁忙的现代社会中，菜品成为人们舌尖上的艺术品，尽管我们的日常生活充满了琐碎和压力，但是一盘精致的美食常常能带给我们短暂的心灵美好。
当香喷喷的菜肴端上桌面，仿佛一幅艺术画展现在眼前。那炙热的色彩、诱人的香气和精致的造型都让人忍不住驻足观赏。菜品是艺术和美食的完美结合，让人们在这个喧嚣的世界中感受到生活的美好。
菜品的色彩是每一道菜肴的灵魂所在。它们绚丽多彩，如同调色盘上的各种颜料，烹饪大师们运用他们的智慧和创意，将各种色彩、口感和营养元素巧妙地相互融合。一道菜品的色泽鲜艳，让人们感到愉悦和满足。
透过色彩，我们能感受到不同菜品所带来的不同情绪。红色代表着激情和热烈，如鲜艳的辣椒和炙热的火锅。黄色则象征着温暖和欢乐，如明亮的柠檬和炸得金黄的薯条。绿色传递着新鲜和健康的感觉，如嫩绿的蔬菜和清爽的沙拉。每种颜色都给人一种独特的情绪体验，丰富了人们的味觉享受。
除了色彩的视觉冲击，菜品的香气也让人陶醉其中。当袅袅升起的烟雾逸散开来，令人久违的食欲瞬间被唤醒。咱们可以闻到来自各种食材的浓郁香气，如炒菜时散发出的蒜香、糖醋排骨淡淡的甜香，还有清虾的海鲜香气。每种香气都饶有特色，以独特的形式拥抱我们的味蕾，在舌尖上肆意绽放。
菜品不仅仅是味觉享受，更是艺术家的创作结晶。当厨师们运用不同的烹饪技巧，将食材合理搭配，他们就像是创作家一样在厨房里翩翩起舞。他们的手法熟练娴熟，将每一道菜品烹饪得精致入微，犹如一幅精心绘制的画作。
菜品的口感也是其与众不同之处。每一口细嚼慢咽，让人品味到食材的滋味。脆甜的虾仁在舌尖上爆发出水果般的甜蜜，入口即化的肉片让人流连忘返。口感的变化，时而柔软，时而脆爽，仿佛在人们的嘴巴中跳跃成舞。厨师们将不同食材的纹理和口感巧妙地调和，结合技法的运用，使得每一口菜品都带来不同的感觉和体验。
菜品的美在于细节，也在于厨师们的用心。他们将食物摆放得有条不紊，如同艺术画廊里的展示品。菜品在精致的瓷盘上排列有序，每一道菜肴都是一件艺术品，呈现出多种形状和构图的美感。当人们将菜品送入口中时，不仅仅是品尝到美味，更是体会到厨师们的用心和精湛技艺。
菜品，它们不仅是我们满足口腹之欲的一种方式，更是一种表达情感和感受生活的方式。每一道菜品都是艺术家的创作，是艺术与美食的完美结合。它们让人们感受到生活的美好，让人们在繁忙的生活中找到一片宁静和快乐的海洋。无论是红透半边天的麻辣火锅，还是芳香四溢的炖菜，每一道菜品都是我们生活的味道，也是艺术的光辉。
