1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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放弃，并不意味着我们放弃了自己的梦想与追求。相反，放弃是我们警醒自己的一种方式，让我们认识到自己的局限和不足。只有通过放弃，我们才能认清自己的能力，找到合适的方向，为梦想的实现走上更稳健的道路。
放弃是智慧的选择，是对时间和精力的有意管理。生活中，我们时常会面临选择的困扰，需要决定将时间和精力投入到哪些事情中。而放弃则帮助我们更好地分辨哪些是值得我们坚持追求的，哪些是可以放手的。放弃不值得追求的事物，我们便能将更多的时间和精力投入到自己真正热爱和重要的事物中，实现更高的价值。
放弃是对失败的正视和勇敢面对。在追逐梦想的道路上，我们不可避免地会经历失败和挫折。当我们面对困难时，放弃也许是我们唯一的选择。放弃不代表失败，而是我们坦然面对现实，寻找更好的出路。正如风筝要剪断线，才能再次飞向高空，我们需要放弃一些束缚和执迷不悟，才能重新拥抱机会与可能。
放弃是对自己的尊重和关爱。有时候，我们陷入困境，无法摆脱焦虑和困惑。这时，也许放弃是我们给自己的礼物。我们需要明白，放弃并非一种失败，而是我们对自己犹豫不决和固执的宽容。通过放弃，我们给自己创造了新的机会和可能，让自己得以重新出发，勇敢面对未来的不确定与挑战。
放弃是智慧的选择，但并不意味着我们轻易放弃。放弃应该建立在对梦想和目标的深入思考和坚定决心之上。我们需要审时度势，虚心向前，寻找更好的选择和机会。放弃，并非是一蹴而就的，而是我们不断调整和迭代的结果。放弃是智慧的沉淀和思考，是我们在追逐梦想的道路上不断成长和升华的过程。
在人生的旅程中，放弃是我们智慧的导师。它教会我们谦卑和冷静，让我们认识到自己的局限性，明确自己的价值观和目标。通过放弃，我们更加清晰地认识到自己，提升自己，并为自己的未来建立起坚实而稳健的基石。
放弃，是一种智慧。它不仅是对自己的尊重和坚守，更是对未来的期许和挑战。通过放弃，我们舍弃了短暂的满足和安逸，去追求更大的目标和成就。放弃，并不是懦弱的表现，而是一种坦然面对现实、勇敢追求更好未来的表达。让我们抛开固有的观念和迷茫，勇敢地放弃不值得追求的事物，找到真正属于自己的道路。在放弃的背后，我们将发现更加美好的未来和生活的可能。让我们以放弃为护航，以智慧为灯塔，勇敢地踏上追寻梦想的征程。
