1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如一场花开的盛宴，每一个时刻都需要我们用积极的心态去迎接。正如康德曾经说过：“两种东西会让我感到无限的敬畏，一是星空，另一个是人的思维的伟大力量。”我们必须相信自己的思维的力量，相信自己的潜能和创造力。即便是在最困难的时刻，也不能放弃对自己的期望和信任。只要我们保持积极向上的心态，我们就能化困境为挑战，化逆境为机遇，去实现我们内心深处的梦想。
正如乔治·伯恩斯·肖曼所说：“你的思维决定你的生活，你拥有什么样的思维，你就拥有什么样的生活。”我们自主选择积极的思维方式，能够更好地塑造自己的人生。面对困境，我们不妨以乐观的心态去看待，找到其中的积极因素和机会。困难并不可怕，只要我们用坚强的内心去迎接，我们就能从中成长，变得更加强大。相信自己，追求内心的梦想，坚持积极向上的生活态度，我们便能够战胜一切。正如诗人罗伯特·弗罗斯特所言：“撇开一切后悔的眼泪，给世界一张微笑的面孔，世界也将对你微笑。”
生活中的每一段经历都是成长的机会，是我们塑造人格、锻炼意志的过程。正如日本作家太宰治所说：“人成为人正是因为有了悲伤，不给人生留下失败的余地，肯定是不可能忘掉悲伤的。”唯有经历过失败和挫折，我们才能领悟到人生的真谛，才能懂得感恩与珍惜。积极向上的人从失败中学到宝贵的经验教训，并在不断的反思中提升自我。他们勇于追求卓越，坚持不懈地改进自己，以实现更大的目标和梦想。正如美国总统尼克松所说：“只有当你真正的尝试去做一些东西的时候，你才能感到你实际上是如此之伟大。”
积极向上的人总是心怀感恩之情，时刻铭记感谢生活中的每一个细节。他们懂得用一颗感恩的心去面对生活的一切，对每一个降临在自己身上的幸福怀有无限的感激。他们相信艰难的时刻只是过程中的一小部分，当阳光终将驱散乌云时，一切都将变得更加美好。积极向上的人懂得用感恩的眼光去看待人生的点滴，发现美好，传递温暖。
正如阿尔伯特·爱因斯坦所说：“世界上只有两种方法看待生活，一种是认为没有奇迹，另一种是认为一切都是奇迹。”积极向上的人总是用一颗好奇的心去发现生活的奇迹。他们相信每一次失败都是为了更好的未来，每一次挫折都是人生成长的路标。他们拥有一种发现美的能力，能够从生活中的琐碎中寻找到真正的幸福。他们相信，只要用积极向上的心态去迎接生活，那么生活也将回馈给他们更多的惊喜和欢乐。
