1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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傅雷在家书中曾有这样一句话：“人类在现实的社会中，唯有温情脉脉的亲情、友情、师生情、爱情等才能使他获得最高ぷ尚可贵的欢乐和推动力”。这句话深刻地揭示了家庭、友情、师生情、爱情对人类生活的重要性。无论是温情的亲情，还是真诚的友情，都是人们生活中无法割舍的情感。而师生情更是孕育了一代又一代人的优秀。家庭、友情、师生情和爱情的存在，让人们感受到了温暖与喜悦，同时也激发了人们前进的动力。
傅雷在家书中所说的“无论从事何种工作，最重要的是用心去做，勤勤恳恳，力求更上一层楼”，给了我们在工作和生活中的启示。无论从事怎样的职业，都应该用心对待，不断努力，追求卓越。只有把每一份工作都做好，才能获得真正的成就感，并且唤起他人对于自己的认同。这样的努力和追求，无论成功与否，都会成为我们人生中最宝贵的财富。
傅雷还曾写道：“做事，只看结果的，结束后，不伤心；只看过程的，结束后，不遗憾。”这句话深入人心，催人勉励。我们不能仅仅追求结果，更应该看重过程中的历练和成长。每个人的人生都是一次旅程，每一个阶段、每一段经历都有其价值和意义。只有在过程中付出努力，体验每一个细节，才能真正领悟人生的真谛。无论成败，我们都应该以平常心对待，因为过程本身就是一种成长和收获。
此外，傅雷家书中的经典句子还有许多。比如：“人只有在无争无攀并坦然无愧的时刻，内心深处才能找到极乐世界。与时俱进，永葆创新的精神，乃是一个人聪明的一面。”这句话表达了傅雷对人生态度的深刻思考。只有在内心深处的平和与坦然中，人们才能找到真正的快乐和幸福。与时俱进，永葆创新的精神则是一个人聪明的一面。这句话告诉我们，要有不断进取的勇气和智慧，以应对世界的不断变化。
傅雷家书中的经典句子如一首首抒情的诗篇，让读者深深地感受到家庭温暖、友情真诚、师生情深和爱情火热的情感。这些句子伴随着傅雷的思想和情感，成为了一份独特的家书，温暖了无数人的心房。
在这个多元化、快节奏的社会中，我们时常被各种琐事和压力所困扰。然而，当我们停下来，静心聆听傅雷家书中的句句箴言，便能感受到内心的平静与温暖。家庭、友情、师生情和爱情的力量，不仅仅在傅雷的故事中存在，更潜藏在我们每个人的生活中。
