1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“天下大事，必作于细。”这句名言，深深地刻在了草根的心中。草根们经历了生活的磨难和命运的折磨，却从中汲取到了真理的智慧。他们明白，世间的大事往往源于细微的发现和积累。正是因为对细节的敏感和追求，草根们才能够在困境中找到生机，创造出属于自己的价值。
“世上总有一些离我们太远，却又太近的事情。”这句名言揭示了草根们常常面对的现实。他们身处社会底层，与世间的嘈杂和繁忙相隔甚远，自成一体。然而，他们所经历的苦辣酸甜、生死离合又与社会发展、时代变迁息息相关。他们的故事虽微不足道，却承载着千千万万个普通人的心酸与希望。
“草根也会开花，只是时间不同。”草根的身份注定了他们要经历更多的辛酸和磨难，但他们并没有丧失希望。相反，他们用坚强的意志和乐观的态度，默默耕耘，等待属于自己的花开的时刻。草根们深知，只有经历过寒冷的冬天，才能享受到温暖的春天。
“独行快，众行远。”这句名言告诉我们，勇于独自行走的人，常常能够走得更远。草根们面对的是世俗的责难和不理解，然而他们并没有因此而放弃追求和梦想。他们独自一人，坚守着内心的理想和信念，坚信只有勇敢地向前迈进，才能实现自己的价值和人生的意义。
“众人拾柴火焰高。”这句名言诠释了草根们的团结和共同进取的精神。面对着命运的考验和挑战，草根们懂得通过合作和团结才能克服困难。他们无私地相互帮助，共同前行，不管是面对繁重的工作还是生活的挫折，都能够坚定地闯过一切难关。
在草根谭的世界里，草根们以他们平凡的生活、坚毅的面对和智慧的思考，展示了一个勇敢、智慧和真实的世界。他们虽然没有名与利，却用对生活的热爱和坚守，让我们看到了生命的力量和温情。
草根谭的经典名句，不仅体现了草根精神的可贵，也教会了我们许多正面的人生态度和处世智慧。我们每个人都可以从中找到与自己相似的影子，因为我们都是生活在这个世界上的草根。无论我们遭遇怎样的困境和挑战，都应该像草根一样，抱着乐观的心态，努力地追求自己的梦想，坚持自己的信念。
