1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回想起20年前的那个阳光明媚的日子，我还是个稚嫩的少年。那时候，每逢夏日，我总是会和一群好友兴致勃勃地跑到田野上放风筝。那种无拘无束的感觉，仿佛飞翔在天空中的风筝，代表着我们向往自由的心灵。每当看着风筝在蔚蓝天空中飞舞，我们心中都充满了快乐。
秋天的时候，我们又捧起了一把彩纸，纷纷捏出了一个个五颜六色的飞鸟。放飞它们，看着它们在秋风中飘荡，心中仿佛也飘起了许多的忧愁。这也许正是人生的真谛吧，喜怒哀乐纷至沓来，如同秋日的落叶，片片飞舞。
然而，人生的转变往往是在某一个特定的时刻发生的。记得有一次，我在海边漫步，看着波涛汹涌的大海，内心中燃起了对未来的渴望。那一刻，我发誓要努力奋斗，追寻自己的梦想。于是，我选择了离开故土，前往远方的大城市闯荡。
在异地他乡，我感受到了生活的艰辛，但也体验到了陌生环境下的成长和乐趣。我开始用勤奋和毅力，拼搏出一片属于自己的天地。这其中的辛酸和苦楚，或许只有我自己才能理解。但无论怎样，我都坚信，只要有梦想，就一定会迎来成功的那一天。
20年，仿佛一瞬间。这段时间里，我也渐渐开始关注我身边的人和事。每天早晨，我都会和我的母亲一起享受晨光的洗礼，感受和谐的家庭氛围。在我放学回家的路上，我总是能遇到园艺工人在花坛边耕耘，人们在公园中散步嬉戏。这些平凡的场景，都让我感受到生活的美好和宁静。
然而，生活中总会有一些不如意，让人心生烦恼。也许是爱情的迷茫，也许是工作的压力。无论是秋雨绵绵的寂寞，还是冬雪飘飘的孤独，这些都曾经压得我喘不过气。但生活就像一首诗，有苦有甜，有欢笑有泪水。只要学会欣赏其中的美妙和意义，就能活出自己想要的精彩。
过去的20年，是我生活中最宝贵的时光。这段时间里，我经历了起起落落，跌跌撞撞。我经历了青涩和成熟，迷茫和坚定。这一路走来，虽然充满了曲折和艰辛，但我从中悟出了许多的人生真谛。
