1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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让我们来探讨《花未眠》中的第一句经典语录：“花未眠，我却泪流满面。”这句诗意的语句，将花与人的情感巧妙地融合在一起。当花朵在夜晚静静休眠之时，主人公却心生思绪，情感难以自抑。这句话以简单的字面意义，表达了人类情感丰富复杂的一面，揭示了主人公内心的孤独和无助。读者在阅读这句话时，能够相互产生共鸣，体味到爱与失落、生命与无常之间的因缘。
第二句经典语录：“花影宜春，梦中更自娱。”这句语录娓娓道来了人们对于美好梦境的向往。花影宜春，意味着春天中的花卉可以给人们带来美的享受。而“梦中更自娱”则表达了人们在梦境中可以找到属于自己的宁静与欢愉。这句话通过花影与梦境的结合，表现了人们对于理想与梦想的追求，同时也暗示了现实生活中种种挫折与苦难。
接着，我们来谈谈作品中的第三句经典语录：“夜幕之中，我黯然神伤，心与寒雾纠缠。”这句诗意的语句，将主人公内心的忧伤与夜的幕布相互呼应。当夜幕降临，心灵随之陷入寂寞与彷徨。内心的忧伤与外部的环境形成了一种奇妙的共鸣，使人们更加深刻地感受到孤独与无助。这句话通过独特的表达方式，揭示了人们在面对困境时所产生的心情矛盾与纠结，给人以深思。
第四句经典语录：“星光洒满了你的世界，却照不亮我的内心。”这是一句饱含哀伤和无奈的语句。星光是美丽而迷人的，它照亮了世界的某一个角落，然而，却无法照亮主人公内心的黑暗。这句话折射出主人公内心的苦闷与绝望，同时也反映了人们在面对生活中的创伤与痛苦时，往往感受不到外界的温暖与关怀。读者在思考这句话的同时，也会被其所揭示的真实感动。
让我们来聊聊最后一句经典语录：“时间，你将如何对待？你是生命的舞台或者是夺走一切的恶魔。”这句话探讨了时间对于生命的意义和影响。时间是无情的，它将一切推向无尽的深渊，也将一切抹平。同时，时间也是生命的舞台，它赋予了我们生命的价值和意义。这句话提醒着人们要珍惜时间，充实生命，同时也让人们思考时间对于生命的虚妄与无常。
