1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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婚后的女人,或许是家庭的主妇,默默地照顾丈夫和孩子,她们用自己日复一日的辛勤付出,为这个小小的家庭创造了温馨和和谐。然而,在这个过程中,她们往往付出了过多的爱与关心,而自己的内心却渐渐被忽略和遗忘。
每天早晨,她们起早贪黑,准备丰盛的一日三餐,让丈夫和孩子吃得饱饱的,她们虽然吃的少,但总是满足于看到家人们吃得开心的样子。然而,她们的口中往往只剩下苦涩的味道,因为她们从未感受到被关心和被照顾的快乐。
婚后的女人,也许是一个事业有成的职业女性,她们在事业的道路上付出了太多的努力和时间,为了更好地工作,她们往往牺牲了太多的家庭时间和陪伴。虽然她们的事业有所成就,但是心中却始终有一种遗憾和不完整感。
婚后的女人,往往不敢对外人表达自己的心酸和无奈,她们承载着太多的期望和责任,怕给家人带来负担,她们选择默默忍受着,自己一个人背负着无数的委屈。她们不愿意让丈夫和孩子们看到自己的疲惫和辛酸,她们愿意一直笑着,即便心里再痛也不言苦。
然而,当女人的心酸和无奈达到一定程度时,就像海岸线上的沙堤,一不小心就会被内心的波涛所冲垮。她们开始对自己的婚姻和家庭产生怀疑,开始迷茫和不知所措。她们开始思考,这些年的付出是否值得,是否应该重新找回自己的内心和快乐。
正是因为心酸与疲惫,女人们更需要被关心和被理解。丈夫们应该更加敏感地察觉到她们的不开心和痛苦,给予她们更多的关怀和关注。孩子们应该更加懂得珍惜母亲的付出,用心回报她们对家庭的无私奉献。
女人,在婚后的心酸中,更应该找回自己的快乐。她们应该学会倾诉自己的苦与乐,不要一直默默承受着内心的压力。她们应该懂得疼爱自己,寻找属于自己的快乐和满足。
每个人都有属于自己的幸福,婚后的女人也不例外。无论是通过事业的成功,还是通过家庭的和谐,她们都应该找到自己的小确幸。她们应该让自己的生活更加充实和美好,给自己更多的选择和机会。
女人,婚后的心酸是一种成长,是一种人生的历练。它只是暂时的,我们要以积极的态度去面对它,去克服它。只有当我们找到心中的平衡和快乐,才能真正地活出自己的精彩。让我们一起携手,为每一个婚后的女人带去温暖和阳光。