1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这是唐代文人陆游在波澜壮阔的人生旅途中写下的一句诗。当我们沉浸在迷茫和困惑中时，这句话犹如一缕暖意，提醒着我们，无论前方有多少曲折与困难，希望的曙光总会在最绝望的时刻绽放。正如陆游所言，迷茫的山重水复中，总会有一路暖意的柳暗花明，让我们重新获得信心和勇气。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句话出自明代文学家文天祥的《过零丁洋》。人生如天地，潮起潮落，无常如风雨，然而内心深处的坚定定会让我们的生命闪耀永恒的光芒。为了追求真理和正义，我们不畏生死，用丹心照亮历史长河。当困难来临时，这句话会帮助我们坚守，永不放弃，用坚定的信念书写属于自己的汗青。
“春风十里，不如你。”这是现代作家亦舒在《微微一笑很倾城》中描写恋人之间甜蜜情感的一句经典台词。春风柔和而浪漫，然而与心爱的人相比，它的温柔似乎也黯然失色。这句简短的话语中包含了喜爱之情的一片情感。而这份情感，不仅体现了爱人之间深情的表露，同时亦展示了生活中美好的瞬间不可替代的价值。
“生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。”这句话出自电视剧《欢乐颂》中，女主角之一的曲筱绡在向好友讲述生活观时说出的一番真情告白。这句话真实又贴切地揭示了生活的本真。人们常常过分理想化或悲观化生活，然而生活的真正面貌往往是介于两者之间，既有灰暗和挫折，也有阳光和希望。珍惜眼前的美好，接纳生活的不完美，才能真正理解这句话所传达的深刻含意。
“心有多大，舞台就有多大。”这句话来自考古学家兼运动员草剪剪。无论我们面对什么样的困境和挑战，拥有一颗宽广的心灵才能有无限可能。这句话鼓励我们要敞开心扉，放手去追逐梦想，勇敢面对一切机遇与挑战。只要我们有一颗宽广的心，就能在舞台上尽展才华，创造属于自己的壮丽人生。
经典语录短句是人们智慧的结晶，是情感的延伸，更是心灵的寄托。它们带给我们勇气和力量，指引我们前行的方向。无论是传世经典还是当代流行，每一句话都蕴含着深邃的哲理和真挚的情感，让我们在短暂逆境中找到寄托。因而，让我们怀揣这些经典语录短句，用真挚的情感抒发心中的喜怒哀乐，让文字成为心灵的舞台，抒情的翅膀，将我们返璞归真的内心传递给世界的每个角落。
