1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《诗经》中有一句经典的干法句子：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这句古诗以简练的词语和明快的语调，将秋天的壮丽景色描绘得入木三分。我想通过这个句子，抒发对自然之美的赞美之情。
秋天是一年四季中最美的季节，它的美不仅仅体现在金黄的稻谷、硕果累累的果园，还体现在那如同画卷般绚烂的晚霞。落霞与孤鹜齐飞，构成了壮丽的画面，仿佛是大自然的一幅作品。夕阳西下，炽热的红色与深邃的湖水相呼应，形成了一幅唯美而又动人的景色。这个景象让我心生赞叹，不禁陶醉其中。
在我的记忆中，有一次我亲自体验了这样的美景。那是一个宁静而又美丽的秋天傍晚，我坐在湖边，凝望着远处的山峦和湖面上的水波荡漾。太阳逐渐升高，映照在湖面上，形成了一片道道金光，如同一条温暖的绸带，将整个湖面包裹其中。
看着天空渐渐染上淡淡的红，夕阳的余晖洒在水面上，使其染上一层金红色的光晕。湖中游荡的孤鹜，成为这幅画面的点缀。它们随着水波轻轻摆动着翅膀，优雅而自在。落霞与孤鹜齐飞，犹如画中的一幕幕场景跃然纸上，让人心生向往。
与此同时，远处的山峦也随着夕阳的余晖而显得更加壮丽。山峦错落有致，如同巨大的屏障，遮蔽了远处的尘嚣，让人感受到片刻宁静。而秋天的湖水，则成了天地之间的镜子，倒映出天空、山峦和落霞的全部美景，形成了一幅如同童话般梦幻的画面。
秋水共长天一色，这句简洁而又准确的描写，给我带来了深深的感受。湖水延伸至远处，与天空融为一体，形成了广阔的天地。在这里，我仿佛找到了内心的宁静与真实，感受到了自然的恢弘和无限。
这幅秋天的画卷，教会了我欣赏美的眼睛，激发了我对自然的热爱。每当我在繁忙而又纷扰的都市中感到压抑时，我就会想起这幅画面，想起那独特的景色和淡淡的幸福。
生活中或许我们不能经历每一次霞光万丈的美景，但是我们可以通过欣赏别人的描述和自己的想象来感受其中的美妙。干法句子以简练的语言传达出了复杂的美感，让我深受启发。
通过这篇文章，我想向读者们传递一个信息——我们生活在这美丽的世界上，身体和心灵都需要去感受和领略它的美好。无论是大自然的壮丽景色，还是平凡生活中的点滴温暖，都值得我们细心品味和珍藏。
愿我们能够在喧嚣的生活里保持一颗纯净的心灵，用干净的笔墨，抒写出我们内心最美的乐章。秋水共长天一色，无论是在大自然的舞台上，还是在日常生活的琐碎中，让我们都能感受到那个点点滴滴的美好，将干法的魅力和抒情的力量传递给身边的人。
