1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有自己的伤感故事，或许是失去了亲人，或许是放弃了一段错过的爱情，亦或是面对无法逃避的人生现实。当我们沉浸于伤感之中，往往会感觉到一种无力和绝望。我们常常追问，为什么生活如此残酷？为什么我们总是要面对离别和失落？然而，伤感并不是一种消极的情感，它反而是我们感受生活多样性的一种方式。
伤感，是人性最真实的一面。我们的内心是如此脆弱，如同瓶中的花朵，轻轻一捏就会碎裂。伤感的情绪让我们更加敏感，更加理解和关怀他人的痛苦。它使我们变得不再盲目，感受到他人的困苦和无助。伤感，是人性中最珍贵的宝藏，它让我们更加真实和善良。
伤感，也是一种审视现实的方式。当我们深陷在伤感之中时，往往会反思自己的生活和选择。是自己妄图逃避问题导致了这样的结局，还是生活本身就是如此凄凉？伤感让我们更加清晰地认识到自己的弱点和局限，也让我们更加珍惜眼前所拥有的一切。伤感是人生道路上的一面镜子，让我们看到自己的真实面貌，也让我们学会勇敢面对不完美的自己。
伤感，是一种美丽。它如同雨后的彩虹，是一种短暂而华丽的存在。伤感的美丽并非泪水和痛苦，而是我们在痛苦中寻找安慰和希望的勇气。在伤感的日子里，我们会发现自己拥有无限的力量，它让我们鼓起勇气去追求内心的温暖，去寻找属于自己的快乐。
伤感，也是一种成长。每个人的人生都不是一帆风顺的，我们无法避免面对痛苦和困境。但正是在这些伤感中，我们成长为真正的自己。我们愈发成熟，理解到生活并不是一帆风顺，但我们有能力面对它，接受它，继续前行。
伤感是感知世界的一种方式，它给予我们深刻的体验，让我们明白自己是如此渺小。然而，伤感并非我们一生的全部，我们仍然要学会拥抱快乐，去感受生活中的美好和喜悦。
生活中的伤感或许让我们痛苦，但却是我们成长与进步的催化剂。它使我们明白，人生并非永远都是晴空万里，也有风雨雷电。只有经历过伤感，我们才能更加珍惜快乐，更加坚定地向前迈进。
伤感是一只漂泊的蝴蝶，它带着忧伤和思念，在时光的细密力度中轻盈跳跃而过。它不会永远停驻，但它会给我们留下美好的回忆和深深的感伤。
在伤感的日子里，让我们学会放下，学会释然。无论我们经历过多少的伤痛和困苦，我们都要相信，明天会更好。因为只有我们深深体会过伤感，才能真正领悟到快乐的珍贵，并向着它去努力。
伤感是人生旅途中的一站，也是我们成长的脚印。它让我们更加真实、善良、勇敢和包容。伤感，因为它的存在，让我们拥有收获温暖的机会，更加感恩和珍惜生活的每一个瞬间。
