1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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对抗，是一种勇气，是一种坚持。在对抗的路上，我们会面对各种外界的质疑和压力，我们会遇到无数次的失败和挫折，但是只有那些勇敢面对一切的人，才能勇往直前，不断向前奋进。正如古诗所言，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”只有怀揣着奋斗的信念，我们才能不断超越自己，不断向前迈进。
对抗，是一种智慧，是一种思考。在对抗的过程中，我们需要不断思考，不断反思，以寻找到解决问题的方式和方法。正如老子所说，“知彼知己，百战不殆。”只有在对抗中，我们才能真正认清自己的优点和不足，也才能更好地理解他人的想法和行为。通过思考和了解，我们才能在对抗中找到突破的机会，找到解决问题的途径。
对抗，是一种智慧，是一种策略。在对抗的过程中，我们需要根据具体情况制定相应的策略和计划。有时候，我们需要忍耐和等待，有时候，我们需要果敢和决断。正如孙子兵法所说，“知己知彼，百战不殆。”只有在对抗中，我们才能把握机会，做出正确的选择，才能在曲折的道路上顺利前行。
对抗，是一种拼搏，是一种奋斗。在对抗的过程中，我们需要付出辛勤的努力和汗水。只有那些能在困境中坚持不懈奋斗的人，才能真正掌握对抗的艺术。正如曾国藩所说，“开封有河，不以为困；一以贯之，不以为难。”只有坚持拼搏，我们才能越过困境，达到成功的彼岸。
对抗，是一种态度，是一种选择。在对抗的过程中，我们需要抱着积极向上的态度去面对困难和挑战。只有那些能积极面对对抗的人，才能从中获得成长和进步。正如庄子所言，“吾生也有涯，而知也无涯。”只有敢于面对对抗，我们才能超越自我，不断追求更高更远的目标。
对抗，在人生的路上，伴随着我们的每一天。无论是与他人对抗，还是与自己对抗，都是我们成长和进步的机会。正是因为对抗的存在，我们才能真正懂得人生的意义和价值，才能收获更多的快乐和成就。让我们怀揣着对抗的精神，勇往直前，尽情拥抱人生的旅程。因为，只有在对抗的路上，我们才能找到真正的自己，找到属于我们的幸福和成功。
