1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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然而，作为一个努力奋斗的现代人，我总是义无反顾地跳出被窝，睁开疲倦的双眼，面对一个新的挑战。尽管如此，上班的氛围总是让人感到紧绷而乏味。为了克服这种沉闷，幽默的语言成为了我的秘密武器。
上班累了，常常会听到一些同事大谈特谈他们度假的美好经历，仿佛他们每天的工作就是坐在沙滩上享受海风轻拂，阳光照耀。这时候，我总会笑着说：“我也去度假了，度假村就设在我的办公室里，每天都可以享受‘闭目养神，无人打扰’的舒适体验。”
每一天，办公室里总有让人忍俊不禁的事情发生。比如，每逢下午茶时间，同事们纷纷拿出自己心爱的休闲零食，享受甜蜜的瞬间。而我，总是发现自己身边的零食盒里只有几片薯片残渣。于是，我幽默地想：“哎呀，我只是来上班的，没想到还成了‘休闲零食即视者’。”
上班累了，面对一屏又一屏的复杂数据，时常会产生一种无力感。这时候，我会以一种幽默的语调告诉自己：“工作上的难题就像一个谜语，只是需要我用心去猜测，并不需要所有的答案都立刻解答。所以，不要紧张，只需拿出发型师般的耐心，好好理顺一头‘数据卷发’。”
除了办公室的枯燥之外，早晚的通勤也总是带给我不少烦恼。每当人流涌动，车水马龙，我总会戏谑自己：“我仿佛成了上班族版的功夫熊猫，每天早晚高峰时段都能拿到一场‘寻找通勤秘笈’的特训。”
上班累了，似乎每次赶上公司的集体讨论会都会令我如坐针毡。听众们争论不休，我只能苦笑地感慨：“把我放在一个讨论会里，就像给一个木匠一把笔，让他修建一座大球场。”
有时候，工作压力使我感到喘不过气来，我就会故作轻松地说：“生活就像一台吸尘器，每一天我们都在被工作的无尽繁忙吞噬，但只要我们能保持耐心和幽默，它就不会吸干我们的全部能量。”
进入夜晚，那是我最期待的时刻。回到家，仿佛一档释放压力的电视剧开始播放。曾经堆积的疲惫和困乏，荡然无存。在家人的陪伴下，我感到世界是那么的温馨。于是，我常常开玩笑地说：“家人就像是一杯热腾腾的咖啡，每一次品味都能让我忘却工作的苦涩味道。”
上班累了，但我从未放弃追寻幸福的思考。我想，或许幽默就是一种生活的调剂剂，一种情绪的解毒剂。每一次开怀大笑，都可以让我近距离欣赏生活的美好。
上班的路上，我会默默告诉自己：“即使劳累，让幽默与我同行，如赋予引擎的力量般，为我提供前进的动力。”
