1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有一位伟大的领袖说过：“别人的困难就是我的困难，别人的困苦就是我的困苦。”这句话道出了帮助他人的真谛。在我们生活中的每一天，都有无数的机会可以去帮助他人。无论是为朋友提供一句安慰的话语，还是为陌生人伸出援手，在帮助他人的过程中，我们也在自己的内心深处寻找到了一种快乐和满足感。
我们常常会感到疲惫和迷惘，面对人生的挫折和困境。但当我们转念一想，我们身边总会有一些人愿意伸出援手，给予我们帮助和鼓励。他们的存在，给予我们坚持下去的力量。因此，当我们看到他人需要帮助时，为什么不主动伸出援手，给予他人我们所能提供的支持呢？
有一则小故事，讲述了一个关于帮助他人的美丽寓言。从前，有一只小精灵，他拥有神奇的力量。有一天，他看到了一个人因枯燥乏味的工作而忧心忡忡。小精灵决定伸出援手，用自己的能力让这个人重新找回快乐。于是，当这个人早上醒来时，他发现房间被装饰得十分美丽，洋溢着温馨和快乐的气息。这个人醒来时，不再感到疲倦和无聊，他充满了活力和动力。他的工作变得有趣起来，生活变得充实而有意义。这位小精灵的帮助，彻底改变了这个人的生活。
这个故事告诉我们，我们每个人也可以成为那个小精灵，为他人带来改变。我们可以用自己的能力去帮助他人，点燃他人内心的希望，让他们重新找回生活的乐趣和动力。无论是一个微笑、一句鼓励的话语，还是一份实际的帮助，只要我们愿意，就能带给他人温暖和快乐。
在帮助他人的过程中，我们不仅带给他人快乐，也获得了自己内心的满足和愉悦。当我们帮助他人，看到他们从困境中走出来，看到他们重新获得自信和希望的笑容时，我们的内心感到由衷的喜悦。这种喜悦是金钱和权力所不能带来的，它源于我们对他人真心的关爱和奉献。
帮助他人不仅是对他人的温暖和关爱，也是对自己心灵的抚慰和滋养。当我们将自己的世界与他人的世界连接在一起时，我们的内心变得更加宽阔和丰盈。我们从中学会了宽容和理解，学会了分享和付出。这些品质充实了我们的灵魂，使我们成为更加完整和善良的人。
让我们时刻保持一颗关爱他人的心，不论是朋友还是陌生人，都去主动伸出援手。在我们身边，有无数需要我们帮助的人们，他们渴望得到关爱和温暖。让我们用自己的力量，照亮那些黑暗中的希望，将爱传递给每一个需要的人。相信，当我们帮助他人时，我们也得到了更多的关爱和幸福。
