1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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搬弄是非，源于人们内心的阴暗和不满。在这个纷繁复杂的社会中，我们难以避免与各种各样的人打交道，有时候，我们会遇到一些虚伪、妒忌心重的人，他们以搬弄是非为乐，借机挑拨离间，裂解人与人之间的关系。而如果我们心里有着强烈的嫉妒心理，便容易被这些搅事生非的人所利用，进而频繁地去搬弄是非。但是，我们应该认识到，抱着这种心态来对待别人，只会让自己越来越痛苦，越来越孤立。因此，我们要学会克制自己，从善待他人的角度出发，换位思考，避免搬弄是非带来的伤害。
搬弄是非，不仅仅伤害了别人，也会伤及自己。生活中有太多的例子说明，那些专门搬弄是非、制造谣言的人，往往在最后也会因此陷入困境。他们似乎忘记了一个至理名言：“欲加之罪，何患无辞？”当别人看到了他们的真面目，发现了他们编织谎言和搬弄是非的劣行时，他们就会陷入人人喊打的境地。这是因为，诚实和真实是人们最基本的价值追求，搬弄是非却背离了这种价值。因此，那些搬弄是非的人，最终会失去他人的信任和尊重，也会在自身的负面形象中被困扰。所以，不管在什么时候，我们都要坚守诚实和真实，摒弃搬弄是非的心态。
搬弄是非，是一种思想的困扰，也是一种情感的波动。人们在经历了搬弄是非的伤害后，往往陷入了痛苦与无奈中。他们或许会感觉到自己被冤枉和误解，产生了无法启齿的委屈和悲伤。然而，当我们深入思考时，会发现无论是与搬弄是非者为伍，还是被搬弄是非的对象，都不是一种明智的选择。我们要学会保持内心的平静和宽容，在逆境中坚守真实和正直的品质，用善良和宽容去面对那些搬弄是非的人和事。因为只有这样，我们才能够摆脱困扰，找到生活中的美好与幸福。
搬弄是非，是一种剧烈的情感的宣泄，也是一种不负责任的行为。如果我们将自己的时间和精力用于搬弄是非，只会将自己的生活变得更加复杂和困扰。正确的做法是，从内心寻找到宽容和去爱的力量，将自己拥有的时间和精力用于提升自己和帮助他人。在围绕搬弄是非的人生活中，我们应当坚守善意和友爱，让自己的生活更加美好，并积极影响和感染周围的人。
在这个纷杂的社会中，我们很容易被搬弄是非所困惑，更容易受到伤害。然而，我们应该记住，我们是自己命运的主宰者，我们应该坚守真实和正直，用善良和宽容去回击搬弄是非。因为，只有这样，我们才能摆脱痛苦，收获真正的幸福。生活的真谛在于宽容和去爱，而不是纷争和搬弄是非。让我们抛弃搬弄是非的阴暗心态，拥抱爱与宽容，用真正的美好来开启我们的人生旅程。
