1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无论处于何种境地，每个人都希望自己的人生能够多姿多彩，丰富多彩。无论是一厢情愿地装作无知，还是大厦将倾的决心，我们都在尝试着突破自我，超越自己，为了那个渺茫而又真切的梦想。因为只有这样，我们才能在激流中跌宕起伏，展示出真正的自己。
然而，人生的格局并不是一蹴而就的。在这个纷繁复杂的世界中，我们要经历无数次的抉择和挣扎，才能真正找到自己独特的方式和路径。对于那些一心追求成功的人而言，艰辛和曲折无疑是他们必须要经历的阶段。正如古人所说，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。只有坚持不懈，方能看到胜利的曙光。
然而，有时候人生的道路并不会一帆风顺，当我们面临挑战和困境时，我们往往会迷路，不知道如何选择下一步的行动。这时，我们需要有一副足够广阔的胸怀，站在更高的层次去审视问题，从容应对，给自己一个喘息的机会。正如棋盘上一步棋可以改变整个局面，当我们放慢脚步，审视自身的局限和不足时，也许就能找到突破的机会。
当我们对格局有了足够清晰的认识时，我们也要学会欣然接受那些无法改变的事实。人生总有许多情与理、得与失，我们不能仅凭感情去衡量一切。有时候，我们不得不做出一些艰难的选择，放弃一些我们深爱的事物，但这是我们为了更大的目标而不得不面对的抉择。正如棋盘上的定式对于一个围棋选手的重要性，我们也应该认识到，逆境和挫折都是我们不可或缺的成长之路。
每个人的人生都是一部独一无二的故事，而格局则是这部故事的主线。无论我们是选择奋斗在事业的征途上，还是踏实守望在家庭的温馨中，我们都要明白，成功并不是唯一的价值观，而是我们秉持高尚情操的一种表现。在这个崇尚多元化的时代，我们要尊重每一个人的选择，珍惜每一段经历和成长。
我想说的是，无论在何时何地，保持一颗平静从容的心态，永远是我们人生的座右铭。当我们面临着困难和挑战时，我们应该用智慧去解决问题，用宽容去接纳他人，用勇气去面对逆境。如同一局围棋，格局的大小决定了我们能否取胜，但真正重要的是，我们如何面对每一步。只有在这样的心态下，我们才能真正领悟到人生的意义，享受到生活的美好。
从一次次走棋中，我们在经典之间感悟人生的哲理，也在格局之中体会到人生的宽广。让我们不忘初心，坚守信念，走出属于自己的精彩人生。无论是荡涤心灵的悠然舒适，还是激情四溢的冲锋逐鹿，都让我们在这个广袤的世界中，留下一份特别的痕迹。因为，每个人，都有自己独特的格局。
