1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：相识相知，美好的回忆
1. 曾经，我们在茫茫人海中相遇，彼此陌生的我们因为一次偶然的契机相识，相知。那时的我们，带着青春的朝气和对未来的憧憬，携手走进了彼此的世界。
2. 我们一起笑过、哭过、吵过、闹过，彼此陪伴着度过了无数个快乐时光。那些曾经的美好回忆，如同珍贵的宝石，镶嵌在我们心中最柔软的地方，永远不会磨灭。
段落二：婚姻的殿堂，幸福的起点
3. 随着时间的推移，我们共同走入了婚姻的殿堂，那是一个充满幸福和温馨的起点。我们承诺要相互扶持，携手共度余生。
4. 我们度过了新婚的甜蜜，迎来了宝宝的诞生，我们一起为这个小家庭努力着，奋斗着。那些日子，虽然忙碌，却也充满了欢声笑语。
段落三：生活的琐碎，矛盾的滋生
5. 随着时间的流逝，生活的琐碎磨灭了我们曾经的激情。我们开始为了生活琐事争吵，彼此间的矛盾如同冰山，逐渐浮出水面。
6. 我们开始对彼此产生怀疑，抱怨对方不够理解自己，不够关心自己。我们渐渐忽略了彼此的需要，生活的琐碎磨灭了我们曾经的浪漫。
段落四：努力挽回，寻求改变
7. 我们都意识到，这样的日子不能再继续下去。于是，我们开始努力挽回，寻求改变。我们尝试着去理解对方，去关心对方，努力找回曾经的美好。
1. 我们开始抽出时间陪伴彼此，一起看电影，一起散步，一起回忆曾经的美好时光。我们努力让彼此明白，我们依然在乎这段感情。
段落五：重新出发，为爱努力
2. 我们决定放下过去的种种不快，重新出发。我们开始为爱努力，为了我们的家庭，为了我们深爱的对方。
3. 我们学会了沟通，学会了倾听，学会了理解。我们彼此关心，彼此扶持，一起面对生活的种种挑战。
段落六：珍惜当下，感激陪伴
4. 我们开始珍惜当下的每一刻，感激彼此的陪伴。我们知道，人生短暂，我们要用心去感受生活的每一刻。
5. 我们一起去旅行，一起感受大自然的美好，一起品味生活的点点滴滴。我们学会了感激，学会了珍惜。
段落七：展望未来，携手同行
6. 展望未来，我们坚信，只要我们携手同行，一定能够度过生活中的种种困难，一定能够拥有一个幸福的未来。
7. 我们愿意为了对方，为了我们的家庭，付出更多的努力。我们相信，只要心中有爱，我们一定能够走到最后。
