1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个繁忙的世界里，总有一些句子，它们像阳光一样穿透我们的心墙，让我们感受到温暖与感动。这些句子或简短有力，或深情款款，都能触及我们内心最柔软的地方。现在，就让我为大家分享一些让人感动的句子，让我们共同感受这些文字的力量。
我们要明白什么是感动。感动，是一种心灵的触动，是一种情感的共鸣。当我们看到一些美好的事物，听到一些动人的故事，读到一些充满哲理的文字，我们的心灵就会受到触动，产生共鸣。这种感觉让我们心生温暖，让我们更加珍视生活，让我们更加努力地前行。
那么，什么样的句子能让人感动呢？让我们从以下几个方面来探讨这个问题。
1. 亲情：亲情是世间最伟大的情感，它如阳光、空气、水一样，是我们生命中不可或缺的一部分。关于亲情的句子，总能触动我们内心最柔软的地方。如：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”这句话出自作家贾平凹的《母亲的呼唤》，它表达了母亲对子女无尽的关爱和牵挂。当我们读到这样的句子，怎能不心生感动？
2. 友情：友情是一种宝贵的情感，它让我们在人生的道路上不再孤单。关于友情的句子，总能让我们感受到那份真挚的关怀与陪伴。如：“朋友是成功日子里的一束鲜花，是失败日子里的一把扶持。”这句话表达了朋友之间相互扶持、共同成长的美好。当我们读到这样的句子，怎能不感慨万千？
3. 爱情：爱情是生命中最美好的情感，它让我们感受到甜蜜与幸福。关于爱情的句子，总能让我们感受到那份执着与承诺。如：“爱情不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光去欣赏一个不完美的人。”这句话出自作家张小娴，它告诉我们，真正的爱情是包容与理解。当我们读到这样的句子，怎能不为之动容？
4. 励志：励志句子总能给我们带来力量与勇气，让我们在困境中不断前行。如：“生活就像海洋，只有勇敢者才能到达彼岸。”这句话出自古希腊哲学家亚里士多德，它鼓励我们要勇敢面对生活的挑战。当我们读到这样的句子，怎能不奋发向前？
5. 哲理：哲理句子总能给我们带来启示与思考，让我们对生活有更深刻的认识。如：“人生如梦，我努力向前，只为了那个梦中的自己。”这句话表达了人生要有追求、有梦想的观念。当我们读到这样的句子，怎能不感慨人生如梦？
让人感动的句子是那些能触动我们心灵的文字，它们让我们感受到生活的美好，让我们更加珍视时间，让我们更加努力地前行。正如美国诗人罗伯特·弗罗斯特所说：“人生就像一次旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。”让我们用心去体会那些让人感动的句子，让它们成为我们人生旅途中最美的风景。
