1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言
在我国许多农村地区，存在着这样一个特殊的群体——留守老人。他们肩负着照顾孙辈、耕作土地的责任，忍受着孤独和无助。留守老人的孤独感，是这个时代无法忽视的痛。让我们一起走进他们的内心世界，感受那份深沉的孤独与感动。
1. 孤独的守望者
他们曾经是家庭的顶梁柱，为社会的发展做出了巨大的贡献。随着时代的变迁，他们逐渐被遗忘在岁月的长河里。他们每天守望着这片熟悉的土地，期盼着子女的归来，却只能孤独地等待。
2. 沉寂的家园
子女们为了生活，纷纷外出打工，留下年迈的父母独守空巢。那些曾经充满欢声笑语的家园，如今变得沉寂无声。留守老人在寂静的夜晚，只能与孤独为伴，倾听风吹过树梢的声音。
3. 沉重的负担
除了忍受孤独，留守老人还要承担起照顾孙辈的重任。他们不仅要教导孩子成长，还要为他们提供生活上的照顾。这份沉重的负担，让他们在孤独中更加无助。
4. 艰难的生活
留守老人在生活中的困难，是我们难以想象的。他们要面对繁重的农活、简陋的居住条件，甚至还要忍受病痛的折磨。他们始终坚定地走过了这段艰辛的岁月。
5. 温暖的心
虽然生活对他们不公，但他们始终保持着一颗温暖的心。他们关爱孙辈，关心邻里，乐于助人。他们的善良和宽容，让我们感受到了人间最美好的情感。
6. 希望的曙光
在和各界人士的关怀下，留守老人的生活逐渐得到了改善。他们有了更多的保障，不再为基本的生活担忧。尽管孤独仍在，但希望的曙光让他们重新找到了生活的勇气。
7. 传承的力量
留守老人是中华民族的宝贵财富。他们用自己的坚韧和智慧，传承了中华民族的优秀传统文化。他们的故事激励着我们，让我们更加珍惜眼前的幸福，为美好的未来努力奋斗。
8. 结语
留守老人的孤独，是我们这个时代无法回避的问题。让我们关注他们，关爱他们，让他们在孤独中感受到温暖，让他们的心灵不再荒凉。让我们一起携手，为他们创造一个更加美好的明天。
