1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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那些感动的话，那些照亮人生旅途的星火
在这个繁华的世界里，总有一些话语，犹如璀璨的星火，照亮我们前行的道路，温暖我们孤寂的心灵。它们在历史的长河中熠熠生辉，成为我们人生旅途中最美的风景。现在，就让我带领大家一起领略那些感动的话，感受它们带给我们的无尽力量。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这句诗出自纳兰性德的《金缕衣》，表达了人们对美好时光的留恋和惋惜。当我们初次遇见某个人或某个事物时，那种美好的感觉总是让人难以忘怀。这句诗提醒我们珍惜眼前的美好时光，不要让岁月蹉跎，空留遗憾。
“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”这句诗出自《越人歌》，表达了爱慕之情。在爱情的世界里，有时我们默默关心着一个人，却不敢表达自己的心意。这句诗道出了许多人心中深藏的爱意，让人感慨万千。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句诗出自屈原的《离骚》，表达了求知的精神。在人生的道路上，我们总会遇到各种困难和挑战。这句诗鼓励我们要勇往直前，不断追求真理，无论前方的道路有多么崎岖，也要坚定地走下去。
“海内存知己，天涯若比邻。”这句诗出自王之涣的《登鹳雀楼》，表达了友谊的珍贵。在我们的人生中，知己难求，一旦拥有，便是人生最宝贵的财富。这句诗告诉我们，即使朋友远在天涯海角，只要心灵相通，便如同隔壁邻居一般亲近。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这句诗出自李白的《将进酒》，表达了及时行乐的人生态度。人生苦短，我们应该珍惜每一个快乐的时光，不要让美好的时光虚度。这句诗鼓励我们要把握当下，尽情享受生活的美好。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这句诗出自辛弃疾的《青玉案·元夕》，表达了人生的无常和命运的巧妙安排。有时候，我们费尽心思寻找的东西，却在最不经意的时候出现在我们身边。这句诗告诉我们，要学会珍惜生活中的每一次机缘巧合。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这句诗出自李清照的《如梦令》，表达了人生的无奈和哀愁。在我们的生活中，总会遇到许多无法抗拒的变故，这句诗道出了人们心中的哀愁和无奈，让人感慨万千。
“但愿人长久，千里共婵娟。”这句诗出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》，表达了对亲人和朋友的思念。这句诗以其优美的意境和深情的表达，成为了人们传颂千古的佳句。
那些感动的话，犹如照亮人生旅途的星火，让我们在黑暗中看到希望，在迷茫时找到方向。它们是历史长河中最美的风景，也是我们心中永恒的温暖。希望能让大家更加珍惜那些感动的话，让它们成为我们人生旅途中最亮的星。
