1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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瞬间感动的句子，宛如夜空中璀璨的星光，照亮我们心灵深处的角落，让我们在漫长的人生路上，感受到一丝温暖与慰藉。生活中，总有一些瞬间让我们热泪盈眶，总有一些句子让我们铭记在心。这篇文章，将带您领略那些触动人心的句子的魅力，让我们共同感受那份来自心灵的震撼。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这句诗句出自纳兰性德的《金缕衣》，道出了人们对美好时光的留恋，对初次相识的感慨。我们总是在不经意间，对某个瞬间产生强烈的共鸣，仿佛时间在这一刻停滞，让人沉醉其中。而这种感觉，正是这句诗句所传达的意境。初见时的惊艳、羞涩、期待，种种情感交织在一起，成为我们心中最珍贵的回忆。
“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”这句诗句出自《越人歌》，表达了暗恋者的心声。在这个世界上，总有那么一个人，让我们无法忘怀。我们默默关注着他们的喜怒哀乐，为他们付出，却不敢奢求回报。而这首诗，正是将这种无言的付出与痴情，描绘得淋漓尽致。它让我们明白，爱情不仅仅是热烈的追求，更是默默的守候。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这句诗句出自辛弃疾的《青玉案·元夕》。在茫茫人海中，我们总是在寻找那个能与自己心灵契合的人。而当我们蓦然回首，发现那个人其实一直在我们身边，默默地陪伴着我们走过风雨，这无疑是最让人感动的时刻。这句诗句，以其独特的意境，表达了人们对于爱情的期许与执着。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句诗句出自元稹的《离思·别韦秀才》。这句诗意味着，经历过无比壮阔的沧海的人，其他的水也就不值得看重了；而看过了巫山的云彩，其他地方的云便无法再吸引人了。它告诉我们，生命中总有一些经历，会让我们对其他事物失去兴趣，而那些经历，正是我们人生中最宝贵的财富。
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”这句诗句表达了爱情中最无奈的心情。当我们深爱着一个人，却发现他们无法理解我们的心意，这种感觉让人痛苦不已。也正是这种痛苦，让我们更加珍惜那些懂得我们心意的人，让我们明白，爱，需要的是真诚与勇气。
这些句子，如同生命中的阳光，温暖着我们的心灵。它们让我们明白，生活中的美好与感动，往往就隐藏在那些平凡的瞬间。而我们要做的，就是学会用心去感受，去珍惜那些让我们感动的瞬间。因为在这个世界上，总有一些瞬间，会让我们感受到生命的美好，让我们在漫长的人生路上，不再孤单。
