1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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军婚，一个充满荣誉与使命的词汇，承载着军人的忠诚与担当。我们将通过六个方面来阐述军婚感人的句子，以此向那些为国家付出青春的军人及其家庭致以崇高的敬意。
一、忠诚担当
军人的天职是保家卫国，他们在国家需要的时候毫不犹豫地挺身而出，用自己的青春和热血守护着国家的安宁。在军婚中，我们可以看到许多感人至深的句子，如“国家需要我在哪里，我的家就在哪里”，“为了国家，我愿意付出一切”。这些句子充分体现了军人的忠诚与担当，让人深感敬佩。
二、真挚情感
军婚中的情感不仅仅是爱情，还包括战友情、同事情等。他们在艰苦的环境中相互扶持，共同成长。如“与你并肩作战，是我一生最骄傲的事情”，“你的笑容，是我最大的幸福”。这些句子表达了军人之间真挚的情感，感人至深。
三、无私奉献
军人在家庭生活中常常因为职责使命而无法尽到丈夫、父亲的责任。如“为了国家，我只能亏欠你和孩子”，“你是我心中最深的愧疚”。这些句子表达了军人无私奉献的精神和对家人的愧疚，让人为他们无私的付出感动。
四、家国情怀
军婚中的军人家庭，常常面临着离别和等待。他们用自己的牺牲和奉献诠释着家国情怀。如“我守护着国家，你守护着家”，“你是我心中的英雄，我为你骄傲”。这些句子表达了军人家庭对国家的热爱和对彼此的支持，让人感受到家国情怀的深沉。
五、坚定信念
在军婚中，无论面临多大的困难和挑战，军人们始终坚定信念，勇往直前。如“再苦再累，我也要坚持”，“为了你，为了家，我一定要成功”。这些句子展示了军人坚定的信念和永不言败的精神，让人对他们充满敬意。
六、美好愿景
虽然军婚充满了艰辛，但军人们始终对未来充满信心和期待。如“等战争结束，我要给你一个幸福的家”，“我会用我的余生，陪你走完这一生的路”。这些句子传递了军人对美好生活的憧憬和信心，让人为他们的美好愿景感动。
军婚感人的句子，是军人精神的写照，是他们家国情怀的体现。我们应该学习军人的忠诚、担当、无私奉献和坚定信念，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。也要关爱军人家庭，为他们的幸福生活和国家的安宁繁荣共同努力。
