1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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军婚，一个充满荣誉与使命的词汇，一个承载家国情怀与责任担当的词汇，一个充满浪漫与感动的词汇。在军旗下，他们用忠诚与信仰书写爱情的华章，用坚定与执着诠释婚姻的内涵。这篇文章，将用简短而感人的句子，描绘出军婚的真挚情感，让读者感受那一份特殊的浪漫与担当。
“祖国如有难，汝应作前锋。”这是军人的担当，更是军婚的信仰。在战火硝烟中，他们并肩作战，为了国家，为了人民，更是为了彼此。在军人的世界里，爱情不仅仅是柴米油盐，更是家国情怀。他们把最美好的青春献给祖国，用生命诠释爱情的真谛。
“烽火连三月，家书抵万金。”在漫长的军旅生涯中，一封家书，一句问候，都是他们最珍贵的财富。他们把思念化作动力，把孤独当作磨砺，用信仰支撑起婚姻的殿堂。正是这份执着与坚定，让军婚成为一种无上的荣耀。
“执子之手，与子偕老。”这是他们对爱情的承诺，更是对婚姻的担当。在军旗下，他们用忠诚守护爱情，用信仰支撑婚姻。无论战火硝烟，无论生离死别，他们始终紧紧相依，用生命守护彼此。这份执着与坚守，让军婚成为世间最美的风景。
“问世间情为何物，直教人生死相许。”在军人的世界里，爱情就是一场信仰的考验，一场忠诚的洗礼。他们用生命为赌注，书写爱情的华章。正是这份无上的荣耀与担当，让军婚成为世间最动人的情感。
“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”这是军人的信仰，更是军婚的内涵。在战火硝烟中，他们用忠诚守护祖国，用担当诠释婚姻。他们把最美好的青春献给祖国，用生命守护那份永恒的承诺。
“青青子衿，悠悠我心。”在军人的世界里，爱情不仅仅是浪漫，更是责任。他们用坚强的意志守护爱情，用信仰的力量支撑婚姻。这份执着与坚定，让军婚成为世间最动人的情感。
“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是他们对爱情的承诺，更是对婚姻的担当。在军旗下，他们用忠诚守护爱情，用信仰支撑婚姻。无论战火硝烟，无论生离死别，他们始终紧紧相依，用生命守护彼此。
军婚，一个充满荣誉与使命的词汇，一个承载家国情怀与责任担当的词汇，一个充满浪漫与感动的词汇。让我们致敬那些在战火硝烟中坚守的军人们，让我们为他们的爱情喝彩，为他们的婚姻祝福。愿世间所有军婚，都能在战火硝烟中绽放出最美丽的爱情之花，成为永恒的传奇。
