1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类天生就有七情六欲,其中之一就是惭愧。惭愧是一种情感,让人感到自己的不足,做错了什么,或者没有达到自己的期望。当我们感到惭愧时,我们常常会感到内心不安,甚至会影响到我们的情绪和行为。
在我们的生活中,有很多时候会让我们感到惭愧。比如,当我们说错了一句话,做错了一件事情,或者没有履行自己的承诺时,我们就会感到惭愧。这是因为我们希望自己能够做到最好,但是实际情况却往往不能如我们所愿。
惭愧是一种非常强烈的情感,可以让人感到自卑,觉得自己没有用,无法胜任某些事情。但是,惭愧也可以成为一种动力,让我们更加努力地去做事情,争取做到最好。
在我们的生活中,有很多成功的人士都曾经经历过惭愧的情感。他们之所以能够取得成功,很大程度上是因为他们能够从惭愧中走出来,变得更加自信,更加坚定地去做自己想做的事情。
比如,乔布斯曾经因为被苹果公司开除而感到惭愧。但是,他并没有放弃,而是创立了NeXT公司和投资了皮克斯动画工作室。最终,他回归苹果公司,并成为了一位伟大的企业家。
另一个例子是奥巴马。在他的自传《我父亲的梦想》中,他写道自己曾经因为和酗酒而感到惭愧。但是,他意识到这是自己的问题,并开始寻求帮助。最终,他成为了一位成功的律师和政治家,还成为了美国总统。
我们可以从这些成功人士的经历中学到很多东西。其中之一就是,惭愧可以成为一种动力,让我们更加努力地去做事情。当我们感到惭愧时,我们可以问问自己:为什么我会感到惭愧?我应该如何解决这个问题?
