1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、相识篇
我们的相识，仿佛是天意安排，那么的自然而然。我还记得那天阳光明媚，你穿着一件白色的连衣裙，宛如仙子一般出现在我的视线里。从那一刻起，我知道，你将成为我生命中无法替代的存在。
二、相知篇
随着我们相识的时间推移，我们开始更加深入地了解彼此。我发现你不仅外表美丽，更有着一颗善良、聪慧、独立的内心。你是我心中的宝藏，我愿意用一生的时间去呵护、去疼爱。
三、相爱篇
爱情，有时候就是一场奇妙的化学反应。在我们相互了解的过程中，不知不觉间，爱情已经在我们的心中悄然生根发芽。我们开始关心对方的生活琐事，为对方排忧解难，成为了彼此生命中最重要的人。
四、相守篇
相爱的人总是希望能长相厮守。我们共同度过了许多难忘的时光，一起看过电影，一起品尝过美食，一起漫步在夕阳下。这些美好的回忆，如同珍贵的宝石，镶嵌在我们爱情的篇章中，熠熠生辉。
五、相扶篇
人生总会遇到挫折与困难，而爱情的力量，就是能让我们在逆境中互相扶持，共同成长。你曾在我失意时给予我鼓励，让我重新找回自信；我也希望能成为你的依靠，为你遮风挡雨。
六、相悦篇
爱情的美好，不仅仅在于陪伴，还在于我们能为对方带来欢笑与快乐。在我们相处的过程中，总是充满了欢声笑语，这是我们爱情中最珍贵的养分，也是我们共同守护的温馨家园。
七、相念篇
距离，有时候是爱情的考验，也是相思的源泉。当我们因为工作或其他原因不得不暂时分别时，我们都会想念对方，这种思念成为了我们爱情的纽带，让我们更加珍惜在一起的时光。
八、相许篇
爱情，需要承诺与担当。我愿意用我一生的时间，去兑现对你的承诺，陪你走过风雨，共度春秋。无论未来会遇到什么困难，我都会紧紧握住你的手，与你共同面对。
九、相望篇
相爱的人总是期望能白头偕老。我们共同憧憬着未来的生活，期待着子孙满堂、共享天伦。我们相信，只要我们携手同行，一定能实现这个美好的愿望。
十、相赠篇
在这个特殊的日子里，我想送给你最诚挚的祝福。愿你的笑容永远如春花般灿烂，愿我们的爱情永远如初相识时那般美好。我爱你，直到永远。
