1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情，是一种美妙又复杂的情感。它能让人沉浸在幸福的海洋中，也能让人陷入痛苦的深渊。然而，有时爱情会变得脆弱而不可靠，让人们困惑和痛心。
浪漫的开始
一段恋爱的故事往往都以浪漫的开始为开端。两个人相遇在梦幻般的场景中，彼此被对方的魅力所吸引。他们的心灵在一瞬间互相碰撞，仿佛世界只剩下了他们两个。这种感觉真真切切，让人觉得自己找到了真正属于自己的那个人。
执着的努力
一段恋爱的背后往往伴随着双方的努力和付出。他们不断地用心去经营这份感情，彼此敞开心扉，分享喜怒哀乐。他们一起经历了甜蜜的时光，也度过了艰难的日子。他们相互迁就，相互包容，用自己的行动诠释着对爱情的坚守。
爱情的逆转
然而，有时爱情会突然逆转。曾经甜蜜的笑容变得沉默，亲密的拥抱变得疏远。两个人之间的火花不再如从前那般璀璨。彼此间的相处变得艰难，无论怎样努力，也无法回到曾经的默契和甜蜜。
失落与痛苦
当爱情散了，人们往往感到失落和痛苦。原本以为会和对方一起走到永远的人，突然之间不再在身边。曾经承诺的未来变得渺茫，心中充满了无尽的遗憾和痛苦。每次回忆起过去的点点滴滴，都会感到心如刀绞，痛不欲生。
接受与释怀
面对爱情散了的现实，我们不得不尝试接受和释怀。爱情是一场游戏，没有人能够预测结局。尽管曾经遭遇过失败和痛苦，但我们可以从中学到许多宝贵的经验教训。没有人可以永远留在我们身边，只有我们自己才是最重要的。
重新出发
当我们接受了爱情散了的事实后，我们需要重新出发。我们不应该沉浸在过去的回忆中，而是要将目光投向未来。重新找回自己，修复自己的心灵创伤。只有重新敞开心扉，我们才能够遇到更好的人，迎接新的人生旅程。
爱情的无常
爱情的散去不代表我们就彻底失去了幸福。爱情是无常的，它来自于内心的火花，也在一瞬间消失。重要的是我们能坦然面对，学会释怀。无论是继续追逐幸福的梦想，或是重新开始一段新的爱情故事，我们都应该勇敢地面对这无常的爱情，从中汲取力量。
