1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情是人类最深刻的情感之一，它给我们带来了无尽的美好与幸福。然而，爱情也常常让人陷入困惑与苦涩之中，使人感到痛彻心扉。在这个纷繁复杂的世界里，我们经历了太多的挫折和伤害，这让我们不禁思考爱情的真谛。
爱情的忽冷忽热与琢磨不定
有时候，两个人之间的爱情充满了忽冷忽热的变化，让人摸不清头脑，感受到深深的无力与痛苦。曾经的温柔瞬间消失得无影无踪，爱人的心思仿佛变得琢磨不定，让对方感到迷茫与困惑。
爱情是一面镜子，它让我们看到自己的欲望和渴望，也将我们的弱点和瑕疵暴露无遗。而当我们与自己和解，接纳自己的不完美时，爱情也会因此变得更加坚实和美好。
爱情的心碎与重生
爱情不仅仅是美好的，它也可能带给我们剧痛的心碎。当我们深爱的人离开时，我们的内心仿佛被撕碎了一样，无法呼吸、动弹。但同时，这也是我们重新接触自己、认识自己的时刻。从失去中重生，我们找到了勇气去寻找新的爱情，让心重新燃起希望的火焰。
爱情的迷茫与探索
当我们陷入爱情的迷茫中，我们往往不知道如何选择，不知道自己的归宿在哪里。我们迷茫于自己的感受，迷茫于对方的动机，迷茫于爱情的未来。然而，正是这种迷茫让我们不断地探索自己和爱情的真实本质，并最终找到了属于自己的答案。
爱情是一场旅程，我们要学会放手，学会接受，学会笑看人生的起伏。爱情是生命的调色板，没有了它，生命将变得枯燥无味。尽管爱情常常令人难过，但正是因为有了这份难过，我们才更加珍惜那份真挚与幸福。
爱情的成长与坚守
爱情是需要经营和呵护的，它是一种成长和坚守的过程。我们必须学会相互理解、包容和尊重，学会与对方共同成长，共同面对人生的波折。只有真正懂得如何去爱，才能得到爱情的回报。
爱情的难过并不是坏事，它是我们成长的机会，让我们更加明智、坚强和感恩。当我们品味爱情的酸甜苦涩后，我们才能更加懂得珍惜和感激。因为只有在心碎与痛苦之后，才能体会到爱情的真正宝贵。
