1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人们的生命中，爱情是一道美丽的风景线。它像一只羽翼修长的风筝，在阳光下舞动，引领着我们飞翔在梦想的蓝天。爱情的力量，如同风筝的线，将我们与昔日的孤独分开，让我们迎接温暖的爱与关怀。
第一线：携手飞翔的羽翼
爱情如同风筝的线，将两颗心紧紧相系，使彼此之间的距离不再遥远。当两人站在风筝的两端，目光交汇，便可以感受到那份缱绻的爱意在空中飘荡。他们相互扶持，一起面对生活中的挑战与困难，无论是晴天或是风雨，他们都坚持不懈地往前飞翔。
第二线：遇见风的挑战
在爱情的旅程中，我们可能会遇到各种各样的困难和挑战，就像风筝遇到风的时候一样。风势时而轻柔，时而狂暴，这时候我们需要学会调整飞行的姿势，让自己能够顺利地穿越风的挑战。爱情也是如此，在困难面前，我们需要相互支持，不断调整与迎接，才能战胜困难，继续向前飞翔。
第三线：心灵的共鸣与共振
当风筝在天空中自由舞动时，我们可以感受到自己的内心也随之而舞动。爱情的相遇如同风筝与风的相遇，两颗心灵在共鸣中越来越接近。彼此之间的理解和默契，使得爱情变得更加美好而充实。当风筝失去了与风的共振，它将无法再自由地舞动，同样，当爱情失去了心灵的共鸣，它也将变得空洞而失去了意义。
第四线：爱意的托举与呵护
爱情如同风筝线的承重力，它是我们飞翔的动力和支撑。它托起我们的梦想和希望，使我们可以追逐自己的目标。同时，爱情也需要我们的呵护与维护，就像我们需要小心地掌握风筝线一样。我们需要为彼此提供温暖与安全，守护爱情的纯洁与美好。
第五线：风筝的自由与坚持
风筝有着独特的自由与坚持，它在风中自由翱翔，不受拘束。而爱情也需要有自由与坚持的理念。我们需要给予对方足够的空间与尊重，让彼此在爱情的天空中自由飞翔。与此同时，我们也需要坚持自己的信念与梦想，让爱情成为我们成长的翅膀。
爱情如同风筝，在世间舞动。它给予我们温暖、激励和希望，也需要我们付出坚持、包容和珍惜。让我们携手相伴，在风中自由飞翔，畅游在爱情的天空中。
