1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诗经是我国古代文学的瑰宝,不仅展示了当时人们的生活和思想,更传递着深刻的人生哲理。其中的句子经典而智慧,令人陶醉,今天我们将围绕诗经人生哲理展开探讨。
感悟生命的美丽
“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句出自《诗经·大雅·文王之什·逝将去》。它诠释着生命的短暂而美丽,唤起人们珍惜每一刻的意识。我们生活在快节奏的现代社会,常常忽视了身边的美好,而这句诗提醒我们要像文王一样,珍视每一个时刻,不要让美好的事物从我们指间溜走。
勇敢面对挫折
“桃之夭夭,灼灼其华。”这是《诗经·国风·周南·桃夭》中的一句诗。桃花被赋予了美丽和坚韧的象征。在面对人生的挫折和困难时,我们可以像桃花一样,保持坚韧的品质,勇敢地面对困难,迎接人生的挑战。只有不畏艰难,才能在风雨中绽放出属于自己的芬芳。
珍惜友情与爱情
“友而不结,胜友如归。”这是《诗经·卫风·岁月之卷·硕鼠》中的一句诗。诗经中有许多关于友情和爱情的描写,它们表达了人们对真挚情感的追求。在现代社会,各种因素的影响使得友情和爱情变得珍贵而难得。这句诗告诉我们,真正的友情和爱情是需要用心去呵护和经营的,只有用心去维系,才能得到真正的回报。
追求卓越和自我突破
“有勇有谋,伐长夜兮。”这句取自《诗经·大雅·大明之什·大东》。诗经中有很多歌颂勇敢和智慧的句子,表达了对优秀品质的追求。这句诗所表达的意思是,只有勇敢和智慧的人才能战胜困难、取得成功。它提醒我们要追求卓越,勇敢面对挑战,不断突破自己的极限。
不断学习与修养
“勇敢维权,不可否决。”这句选自《诗经·秦风·蒹葭》。诗经赋予了“蒹葭”美好的寓意,它象征着人们追求进步和修养。这句诗告诉我们,要有勇气去维护与捍卫自己的权益,但同时也要保持冷静与理性,避免过激与偏激。要在正当的范围内勇敢地表达和争取自己的观点。
和谐共处与尊重他人
“兄弟不可以不顺。”这句出自《诗经·国风·齐风·葛覃》,强调了兄弟之间相互帮助与尊重的重要性。在现代社会,人际关系复杂多样,相互尊重与和谐共处变得尤为重要。这句诗告诉我们,与人相处时要关注对方的需求与感受,互相包容与理解,才能达到和谐共处的境地。
诗经作为中华文化的重要组成部分,传递了丰富的人生哲理。它以简练深刻的文字描绘出人生百态,引导我们以积极乐观的心态面对生活的喜怒哀乐。无论是珍惜生命的美丽、勇敢面对挫折、培养友情与爱情、追求卓越和自我突破,还是终身学习与修养、和谐共处与尊重他人,这些诗经中的人生哲理都能给我们指引与启示。