1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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愉悦的心情
愉悦的心情是一种让人神清气爽的状态。当我们感到愉快时，我们的身心得到了释放，我们的面容，我们的举止都表露出幸福和满足。这种心情不仅给予了我们正能量，还能够传递给身边的人。
愉悦的心情通常来源于许多方面，比如和家人、朋友的亲密交流，和喜爱的人一同度过的美好时光，或是成功完成的一项任务。这些积极的经历和感受都会产生积极的情绪，使我们沉浸在快乐的氛围中。
当我们拥有愉悦的心情时，时间似乎变得静止而美好。我们能够享受当下，感受到内心的宁静与满足。这种心情让我们更加积极主动地面对生活中的挑战，更容易发现和利用机会，从而取得更多的成就。
沮丧的心情
沮丧的心情是一种让人感到低落和无望的状态。当我们心情沮丧时，往往会感到身体乏力，精神无力，甚至产生负面的想法和情绪。这种心情会给我们的生活和工作带来一定的困扰。
沮丧的心情来源于许多因素，比如挫折、失落、孤独、忧虑等。生活中的一些困难和压力，有时也会导致我们陷入沮丧的情绪。在这种心情下，我们往往无法准确地看待问题，产生消极的观念和行为，对待他人态度也变得疑惧和冷漠。
然而，我们可以采取一些方法来改善沮丧的心情。比如，寻求他人的支持和理解，与朋友、家人分享内心的感受；参与自己喜欢的活动，让自己的注意力转移到积极的事物上；保持积极的态度和乐观的思维，相信自己能够度过困难，重新找回快乐和对未来的期待。
平静的心情
平静的心情是一种安详宁静的状态。当我们处于平静的心情中时，我们的思绪平和，情绪稳定，内心空灵而安宁。这种心情让我们能够更好地面对生活中的变化和挑战。
平静的心情常常源于内心的安定和对生活的接纳。人们通过冥想、瑜伽、阅读、散步等方式来寻找心灵的平静和宁静。在平静的心情下，我们能够更好地审视自己，认识自己内心的需要，找到生活的平衡点。
不同于愉悦和沮丧的心情，平静的心情给人以深层的勇气和力量。它让我们学会忍受和坚持，让我们明白生活中的起起落落是无法避免的，但我们可以选择用平静的心态来接纳和处理，使自己成为内外和谐的存在。
总的来说，心情是一种非常主观的体验，它可以随着时间和环境而改变。愉悦、沮丧和平静只是其中的几种状态，每个人都有自己特有的心情模式。无论面对怎样的心情，我们都可以通过积极的态度和适当的方法来调整和管理。让我们用心去感受，用行动去改变，让内心的平衡和快乐成为我们生活中最美丽的风景。
