1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生：珍惜每一天的追求
生命是一份珍贵的礼物。每一天都是一个新的开始，一个机会去追求我们的梦想、实现我们的目标。生活不是一场等待，而是一个行动的过程。我们应该积极地投入其中，充分利用我们所拥有的资源和能力。
无论是面对挑战还是困难，我们都应该勇往直前。每一次的尝试都会带来一些收获，无论结果如何。我们不应该被失败所吓倒，而是应该将其视为成长和学习的机会。生活充满了起伏和坎坷，但正是这些挫折和困境使得我们更加坚强和坚定。
老：珍惜岁月的沧桑
岁月如梭，时光易逝。当我们感受到岁月已经不再青春年少时，我们应该学会珍惜和感激。年龄的增长是一种智慧的积累，是一种精神的成熟。每一个皱纹都记录着我们经历过的痕迹，每一根白发都承载着我们成长的历程。
老去并不意味着停止进步和尝试。相反，它是一个转变的时刻，给我们带来新的机会和可能性。我们可以用智慧和经验来指导年轻一代，为他们提供支持和指导。我们可以继续学习和发展自己的知识和技能，展示我们依然充满活力的一面。
病：珍惜健康的宝贵
身体健康是人类最宝贵的财富之一。我们常常忽视健康，直到我们失去它。疾病和痛苦是我们生命中的挑战和考验，但同时也激发了我们的坚强和勇气。
我们应该时刻关注自己的健康状况，并采取积极的行动来保护和加强我们的身体。一个健康的身体使我们能够更好地享受生活，追求我们的目标。我们应该保持积极的心态，拥抱生活中的一切，并将健康作为我们生活中最重要的事情之一。
死：珍惜生命的无常
死亡是人类生命中最终的归宿。它使我们觉醒，意识到生命是多么脆弱和短暂。死亡是一种催人反思的力量，提醒我们珍惜眼前的一切。我们不能预测生命的长度，但我们可以决定如何过好每一天。
面对死亡，我们应该以一种平静和接受的态度迎接它。我们可以回顾自己的人生，思考自己是否充分利用了时间和机会。我们可以反思自己是否对生活充满了爱和关怀，是否与所爱的人真诚相待。
生老病死是我们生活中不可避免的经历。当我们能够认识到这一点，并从中汲取智慧和感悟时，我们就能够更好地面对和应对生活中的种种挑战。无论我们是在生活的早期阶段、中期阶段还是晚期阶段，我们都应该珍惜每一天、感恩生命的赋予，并以积极的心态迎接生老病死。
