1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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以礼貌待人
礼貌待人是做人道理的基础，它体现了一个人的教养和修养。在与人交往中，我们应该懂得尊重他人，尊重对方的感受和权益。无论是与长辈、朋友还是陌生人相处，都应该保持一种和善的态度。当与他人发生矛盾或误会时，理性地沟通解决问题，不言语、不动手是我们应该坚守的原则。只有以礼待人，我们才能在人际关系中赢得更多的认同和支持。
宽容谦和
宽容是做人道理的又一重要方面。在现实生活中，每个人都有自己的优点和缺点，都有情绪和偶尔的错误。我们应该学会宽容，宽容别人的过失和错误，不抱怨、不指责。在交往中，要学会放下成见，不带偏见地对待他人。与此同时，我们也要对自己宽容，学会原谅自己的过错和不完美。只有宽容谦和，我们才能营造一个和谐、友善的环境。
积极进取
积极进取是做人道理的重要体现。一个积极的人，不仅能够调动自己的积极性，还能影响和激励他人。我们应该有追求进步、不断学习的态度，勇于面对挑战和困难。只有不畏艰苦，主动积极地去解决问题，我们才能取得更好的成绩，充实自己的人生。
真诚守信
真诚守信是做人道理的重要准则。诚实守信是维护人际关系和信任的基石。我们应该保持真实的态度，真诚地对待他人，不虚伪、不欺瞒。同时，我们也应该守信，信守承诺，言行一致。只有以真诚守信为准则，我们才能树立起良好的信誉，让他人愿意与我们合作、交往。
在人际关系中，做人道理是我们应当遵循的基本原则。通过以礼貌待人、宽容谦和、积极进取、真诚守信等方面的实践，我们能够构建和谐的人际关系，提升自己的个人修养和素质。尽管在现实生活中，我们难免会面对各种考验和困难，但只要我们始终坚持做人道理，与他人和睦相处，相信我们的人生定会更加美好。
