1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为人类，我们一直在探索和思考世界的本质。高深哲学是一种追求智慧和真理的哲学形式，它涉及存在，意义，价值观和道德。在这个迷人而神秘的领域中，我们思考关于生命，自我和宇宙的终极问题。以下是一些围绕高深哲学的句子，试图引发读者对哲学思考的兴趣。
1. 知之为知之，不知为不知，是知也。
这句话来自《论语》，是孔子的名言之一。它提醒我们，对于我们所知之事，我们应该坦诚面对；对于我们不知道的事情，我们也应该谦逊地承认。知识是一个无穷的海洋，我们只能通过不断学习和探索来获得更多的智慧。
2. 我思故我在。
这是笛卡尔经典的哲学命题。通过思考和怀疑一切，我们才能确认我们自己的存在。思维是我们作为人类最根本的特征，它是我们与世界互动和认识自己的途径。
3. 存在即合理。
德国哲学家黑格尔提出了这一观点。它强调世界的存在是有道理的，一切都是有意义和目的的。通过理性和逻辑思考，我们可以揭示世界的本质和人类存在的目的。
4. 万物皆是绝对的。
这句话来源于斯宾诺莎的哲学思想。它强调一切事物都有其内在的必然性和确定性。宇宙中的一切是由因果关系和自然定律驱动的。通过理解这种绝对性，我们可以更好地理解世界和我们自己。
5. 德意志精神是自由的。
作为19世纪德国哲学家尼采的标志性思想，他认为德意志精神是一种自由和创造力的形式。它强调个体的自主性和无拘束的表达方式。这个理念鼓励人们超越传统的限制，追求自己真正的理想和价值观。
6. 生而为人，我很抱歉；但是既然生而为人，就不能不去了解人的世界。
这是中国哲学家朱熹的一句名言。它表达了对生命和人类社会的思考和认识的重要性。作为人类，我们有责任去探索人类世界的复杂性和深度，以更好地理解和改善我们自己。
7. 知识是力量。
弗朗西斯·培根的这句名言强调了知识的重要性。通过学习和获得知识，我们可以改变自己和世界。知识是一种解放和力量的源泉，它为我们提供了思考和改善世界的工具。
8. 与人为善，总是正确的选择。
康德的这个观点指出，善良和道德行为是每个人都应该追求的最高目标。与人为善意味着尊重他人的尊严和价值，以及服从普遍的道德准则。通过善待他人，我们能建立更和谐和平等的社会。
在高深哲学的世界中，我们不断探索自己和宇宙的本质，思考生命的意义和人类存在的价值。这些句子启发我们思考，并引发我们对哲学的深入探索。通过不断地思考和探索，我们可以建立更深入的理解和积极的生活态度。
